时间: 2025-04-25 13:59:52
最后更新时间:2025-04-25 13:59:52
词汇“明祇”在现代汉语中并不常见，它是一个较为古雅的词汇，主要出现在古典文学或**文献中。下面我将从几个方面对“明祇”进行分析：
“明祇”由两个字组成：“明”和“祇”。其中，“明”通常指光明、清晰、明白等含义；“祇”在古代汉语中指神祇，即神灵。因此，“明祇”字面意思可以理解为“光明的神灵”或“明白的神祇”。
在文学作品中，“明祇”可能用来形容神灵的威严和光明，或者指代某个具体的神祇。在**文献中，它可能指代某个特定的神明或神灵。
“明祇”的词源可以追溯到古代汉语，其中“祇”字在甲骨文和金文中已有出现，最初指地神，后来泛指各种神灵。随着时间的推移，“明祇”的使用逐渐减少，现代汉语中更多使用“神明”或“神灵”。
在传统文化中，神灵被认为是掌管自然和人类社会的超自然存在。因此，“明祇”在古代文学和中占有重要地位，反映了古人对神灵的敬畏和崇拜。
提到“明祇”，可能会让人联想到古代神话中的光明和智慧，以及对神灵的敬畏和崇拜。这种词汇往往带有一种庄严和神圣的情感。
由于“明祇”是一个较为古雅的词汇，现代生活中很少直接使用。但在阅读古代文学作品或参与传统文化活动时，可能会遇到这个词汇。
在创作诗歌或故事时，可以将“明祇”作为一个富有神秘色彩的元素，用来描绘一个充满智慧和光明的神灵形象。
结合图片，可以想象一幅描绘神灵在光明中显现的画面；结合音乐，可以选择一些庄严神圣的古典音乐来增强“明祇”带来的氛围。
在其他文化中，类似的词汇可能是“divine being”（神圣的存在）或“deity”（神），它们在各自的文化中也有着类似的含义和用法。
“明祇”是一个富有文化底蕴和神秘色彩的词汇，虽然在现代汉语中不常见，但它反映了古代人对神灵的敬畏和崇拜。了解和学*这样的词汇，有助于更深入地理解**传统文化和语言的丰富性。
1.
【明】
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)。
同本义。与“昏暗”相对。
【引证】
《说文》-朙,照也。 、 《左传·昭公二十八年》-照临四方曰明。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-东方明矣。 、 《国语·周语》-明,精白也。 、 《书·洪范》-视曰明。 、 《礼记·中庸》-明则著。 、 《尔雅》-明星谓之启明。 、 《诗·小雅·大东》-东有启明。 、 《荀子·天论》-在天者莫明于日月。 、 唐·李白《秋浦歌》-不知明镜里,何处得秋霜。 、 苏轼《赤壁赋》-“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎? 、 方苞《狱中杂记》-禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-明月斜挂。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-江船火独明。 、 蔡元培《图画》-明暗之掩映。
【组词】
明星、 明珠、 明明、 明丢丢、 明晃晃、 明晦、 明彩
2.
【祇】
(形声。从示,氏声。本义:地神)。
同本义。
【引证】
《说文》-祇,地祇也。 、 《尸子》-天神曰灵,地神曰祇。 、 《史记·司马相如列传》-修礼地祇,谒款天神。 、 《论语·述而》-祷尔于上下神祇。
【组词】
神祇、 祇园