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最后更新时间:2025-04-23 17:36:49
克绍箕裘(kè shào jī qiú)是一个汉语成语,字面意思是“能够继承先人的事业”。其中,“克”意为能够,“绍”意为继承,“箕”和“裘”分别指簸箕和皮袍,比喻先人的事业或技艺。这个成语强调的是后代能够继承并发扬前人的事业或技艺。
在文学作品中,克绍箕裘常用来赞扬某人能够继承家族的传统或先人的技艺,如在描述一个家族企业或艺术世家时。在口语中,这个成语可能不常用,但在正式的演讲或文章中,它是一个表达敬意和赞扬的恰当词汇。在专业领域,如历史、文化研究中,这个成语用于讨论文化遗产的传承。
克绍箕裘这个成语出自《左传·宣公十五年》:“克绍箕裘,不坠其业。”原意是指能够继承先人的事业,不使其失传。随着时间的推移,这个成语的含义基本保持不变,但在现代汉语中使用频率有所下降。
在传统文化中,家族和血缘关系非常重要,因此克绍箕裘**这个成语体现了对家族传统和技艺传承的重视。在现代社会,尽管家族观念有所淡化,但这个成语仍然用于强调对文化遗产和技艺的传承。
这个成语给人以积极、正面的情感反应,联想到的是对传统的尊重和对后代的期望。它鼓励人们不仅要继承前人的智慧和技艺,还要在此基础上创新和发展。
在我的生活中,我曾在一个家族企业的展览中听到这个成语,用来描述该企业如何从创始人那里继承并发展了独特的工艺技术。
在诗歌中,可以这样使用: “克绍箕裘,传承千年智慧光, 继往开来,创新时代新篇章。”
想象一幅画面:一位年轻的艺术家在工作室中,手中拿着祖传的工具,正在创作一件艺术品。背景音乐是传统的民族音乐,这样的场景让人联想到克绍箕裘的意境。
在英语中,类似的表达可能是“carry on the family tradition”或“inherit the legacy”,虽然不如克绍箕裘那样具有诗意和深度,但表达了相似的概念。
克绍箕裘这个成语不仅是对传统和技艺传承的赞美,也是对创新和发展的鼓励。在语言学*和表达中,它提醒我们要尊重历史,同时也要勇于创新,将传统与现代相结合,创造出新的价值。
良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。
怨将德报,喜双儿~,戒和尚一朝提醒,合门共证前修。
1.
【克】
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。-克,肩也。 、 《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”-佛时仔肩。 、 《易·蒙》-子克家。 、 《左传·隐公元年》-邾子克。 、 《左传·桓公十八年》-周王子克。 、 《诗·豳风·伐柯》-伐柯如何?匪斧不克。 、 《书·大禹谟》-克勤于邦,克俭于家。
【组词】
克当、 克堪、 克家、 克祚、 克家子、 克明
2.
【绍】
(形声。从糸(mì),召声。本义:继承;紧密连续)。
同本义。
【引证】
《说文》-绍,继也。 、 《诗·周颂·访落》-绍庭上下。 、 《诗·大雅·抑》-弗念厥绍。 、 《国语·晋语》-使寡君之绍续昆裔。 、 《韩非子·难三》-不绍叶公之明,而使之悦近而来远。 、 《吕氏春秋·诚廉》-以此绍殷,是以乱易暴也。 、 《书·盘庚》-绍复先王之大业。
【组词】
绍真、 绍天明命、 绍衣、 绍兴
3. 【箕】 ——见“簸箕”(bòji)。
4.
【裘】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)。
同本义。
【引证】
《说文》-裘,皮衣也。 、 《白虎通·衣裳》-裘所以佐女功助温也。 、 《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”-掌为大裘 、 《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”-世以为裘者。 、 《礼记·学记》-良治之子,必学为裘。 、 《韩非子·五蠹》-冬日麑裘。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-狐裘不暖。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-裘葛之遗。 、 《聊斋志异·促织》-裘马过世家。
【组词】
裘马甚都、 裘膻、 狐裘;裘氏、 裘冕