时间: 2025-04-27 14:10:20
最后更新时间:2025-04-27 14:10:20
词汇“人马”通常指的是一种神话或幻想中的生物，它结合了人类和马的特征。在西方文化中，这种生物被称为“Centaur”，而在其他文化中可能有不同的名称和形象。
“人马”一词源自希腊语“Kentauros”，最早出现在荷马的史诗中。随着时间的推移，人马的形象在不同文化中有所变化，但始终保持着半人半马的基本特征。
在西方文化中，人马常常与智慧、力量和野性联系在一起。在现代社会，人马的形象也被用于各种艺术作品和商业设计中，成为一种流行的文化符号。
人马的形象往往让人联想到神秘和力量，同时也可能引发对自然和野性的敬畏。在个人情感上，人马可能象征着双重性格或内在的冲突。
在阅读希腊神话时，我对人马喀戎的智慧和勇气印象深刻。这种形象在我心中留下了深刻的印象，也启发我在面对困难时展现出内在的力量。
在诗歌中，我可以这样使用“人马”：
在森林的深处，人马的蹄声回响， 智慧的光芒在夜空中闪耀。 他们是自然的守护者， 在古老的传说中永存。
看到“人马”这个词，我可能会联想到一幅画面：一个半人半马的生物在森林中奔跑，背景是夕阳的余晖。听觉上，可能会想象到蹄声和风声的混合。
在不同文化中，类似人马的生物有不同的名称和形象。例如，在**神话中，可能会有类似“半人半马”的生物，但具体的名称和故事会有所不同。
通过对“人马”这个词汇的深入学*，我更加理解了它在不同文化和语境中的多样性。这个词汇不仅在神话学和文学中占有重要地位，也在现代文化中有着广泛的应用。了解和掌握这个词汇，对于丰富我的语言表达和理解不同文化背景下的故事和象征意义具有重要价值。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图