时间: 2025-04-25 22:46:36
最后更新时间:2025-04-25 22:46:36
“一切法”是一个术语，源自梵文“sarvadharma”，字面意思是“所有的法”或“一切的法则”。在中，“法”（dharma）通常指宇宙的真理、法则或教义。因此，“一切法”指的是所有存在的法则、现象和教义，包括物质和非物质的一切。
在经典和哲学讨论中，“一切法”常用于描述宇宙的本质和存在的多样性。在文学作品中，这个词可能被用来象征普遍的真理或生命的复杂性。在口语中，除非在特定的或哲学讨论中，这个词可能不常用。
“一切法”源自梵文，随着**的传播，这个词被引入到多种亚洲语言中，如中文、日文和韩文。在不同的语言和文化中，其含义和用法有所演变，但核心概念保持一致。
在**文化中，“一切法”是一个核心概念，用于解释宇宙的运作和生命的意义。在社会背景中，这个词可能被用来指导道德行为和精神修行。
对于徒来说，“一切法”可能带来一种深邃的宁静和对宇宙秩序的理解。对于非徒，这个词可能引发对生命和存在的深刻思考。
在个人生活中，我曾在阅读**文献时遇到“一切法”这个词，它帮助我理解了生命的多样性和相互联系。
在诗歌中，我可以这样使用：“在一切法的编织中，寻找生命的和谐旋律。”
视觉上，“一切法”可能让人联想到复杂的宇宙图景或抽象的艺术作品。听觉上，可能让人想到宁静的冥想音乐或深邃的哲学讨论。
在其他**或哲学体系中，类似的词汇如“宇宙法则”或“自然法则”可能被用来描述类似的概念。
“一切法”是一个深奥的术语，它不仅在和哲学领域有重要意义，也激发人们对生命和宇宙的深刻思考。在我的语言学*和表达中，理解这样的词汇有助于我更深入地探索不同文化和思想的丰富性。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【切】
摩擦;接触。
【引证】
《广雅》-切,摩也。 、 《史记·扁鹊仓公传》-不待切脉。 、 《淮南子·原道》-可切循把握。
【组词】
切齿、 切磨、 切摩、 切循
一定要。
【引证】
《老残游记》-诸位切不可乱动。
【组词】
切照、 切须、 切不可骄傲;切勿吸烟;切勿、 切戒、 切莫、 切须
3.
【法】
(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
同基本义。
【引证】
《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 、 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 、 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 、 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 、 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 、 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 、 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 、 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。
1. 【一切】 权宜;临时； 副词。一概;一律； 全部，所有； 泛指全部事物； 一般的;普通的。