时间: 2025-04-30 01:19:13
最后更新时间:2025-04-30 01:19:13
天灾地孽 是一个汉语成语，由“天灾”和“地孽”两个词组成。字面意思是指自然界发生的灾害和地面上发生的祸害。基本含义是指自然灾害和人为的灾难，通常用来形容严重的、不可抗拒的灾难**。
在文学作品中，天灾地孽 常用来描绘悲剧性的场景，强调命运的无常和人类的渺小。在口语中，这个词汇可能被用来形容某个地区或群体遭受的不幸**。在专业领域，如气象学、地质学等，可能会更具体地描述自然灾害的类型和原因。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“天灾人祸”强调自然和人为因素的结合，而“灾难重重”则强调灾难的连续性和严重性。
天灾地孽 的词源可以追溯到古代汉语，其中“天灾”指的是自然灾害，如地震、洪水等；“地孽”则指的是地面上的人为或自然灾害，如战争、瘟疫等。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐固定，成为描述严重灾难的常用语。
在文化中，天灾地孽** 常常与天命、因果报应等概念联系在一起，反映了古代人们对自然和社会现象的解释和理解。在社会背景中，这个词汇也常被用来形容国家或地区的困境，强调团结和共同应对的重要性。
天灾地孽 这个词汇带有一种沉重和悲观的情感反应，让人联想到痛苦、损失和无助。它影响着人们对灾难的认知和表达，使得人们在描述不幸**时更加深刻和真实。
在个人经历中，天灾地孽 可能与某次自然灾害或社会**相关，如地震、洪水等，这些经历让人深刻体会到生命的脆弱和团结的重要性。
在诗歌中，可以这样使用：
天灾地孽无情面，
人间苦难泪满襟。
风雨同舟共渡难，
希望之光永不沉。结合图片，天灾地孽 可能让人联想到被洪水淹没的村庄、地震后的废墟等画面。在听觉上，可能会联想到风雨交加的声音、人们的呼救声等。
在不同语言和文化中，描述自然和人为灾难的词汇各有特点。例如，英语中的“natural disaster”和“man-made disaster”分别对应“天灾”和“地孽”，但每个文化对灾难的理解和表达都有其独特性。
天灾地孽 这个词汇在汉语中具有丰富的文化内涵和情感色彩，它不仅描述了灾难的严重性，也反映了人类对自然和社会现象的深刻思考。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇有助于更准确地传达复杂的情感和深刻的见解。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【灾】
(会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义:火灾)。
同本义。
【引证】
《说文》。或体灾。-天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者火。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《释名》-火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。 、 《左传·宣公十六年》-凡火,人火曰火,天火曰灾。 、 《左传·昭公九年》-夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)
【组词】
灾火、 灾燀
3.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
4.
【孽】
(形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义:庶出的,宗法制度下指家庭的旁支)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。”-孽,庶子也。 、 《史记·商君书》-商君者,魏之庶孽公子也。 、 《孟子·尽心上》-独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。
【组词】
孽长子,孽子、 孽出、 孽孙、 孽庶