时间: 2025-04-30 14:42:34
最后更新时间:2025-04-30 14:42:34
庙朝 这个词汇在中文里并不是一个常见的词汇组合，它没有明确的标准定义。从字面上理解，“庙”通常指的是供奉神灵或祖先的建筑物，如寺庙、宗祠等；“朝”则可以指早晨、朝廷、朝向等含义。将这两个字组合在一起，可能指的是在庙宇中的朝拜活动，或者是与庙宇相关的朝廷事务。
由于“庙朝”不是一个标准词汇，它在不同语境下的使用并不广泛。在文学作品中，可能会用这个词来描绘古代朝廷在庙宇中举行的重要仪式或活动。在口语中，这个词可能不会被使用，除非是在特定的历史或文化讨论中。
由于“庙朝”不是一个标准词汇，它的词源和演变没有详细的历史记录。它可能是由“庙”和“朝”两个字组合而成，用于特定语境下的描述。
在传统文化中，庙宇是重要的和社会活动中心。朝廷在庙宇中举行的仪式通常具有重要的政治和文化意义，如祭祀天地、祖先等。因此，“庙朝”这个词可能被用来强调这种**与政治的结合。
提到“庙朝”，可能会让人联想到古代的庄严仪式、神圣的氛围以及历史的厚重感。这种词汇可能会激发人们对传统文化的尊重和对历史的敬畏。
由于“庙朝”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少有机会直接使用这个词。它更多地出现在学术讨论或历史研究中。
在创作中，可以将“庙朝”作为一个象征性的词汇，用来描绘一个充满历史和**氛围的场景，如在诗歌中描述古代庙宇的庄严景象。
结合图片，可以想象一座古老的庙宇，周围是古树参天，香烟缭绕。听觉上，可能会联想到钟声、诵经声或是古代乐器的悠扬旋律。
由于“庙朝”是一个特定于中文的词汇组合，它在其他语言或文化中没有直接对应的词汇。不过，其他文化中也有类似的**和政治结合的概念，如教堂和国家的关系。
“庙朝”这个词汇虽然不常见，但它反映了中文中*与政治结合的历史现象。在语言学和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解**的传统文化和历史背景。
1.
【庙】
(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。-廟,尊先祖貌也。 、 《广雅·释天》-庙祧坛墠,鬼祭先祖也。 、 《尔雅·释宫》-室有东西厢曰庙,无曰寝。 、 《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”-寝庙必备。 、 《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”-复于小庙。 、 《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。-太庙,天子明堂。 、 《战国策·齐策四》-庙成。 、 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙堕。 、 陆游《过小孤山大孤山》-庙在山之西蔍,额曰“惠济”。 、 《搜神记》-至八月朝,诣庙中坐。 、 宋·欧阳修《伶官传》序-藏之于庙。
【组词】
少年告庙;庙视道士、 庙主、 庙见、 庙祝、 庙貌、 庙堂、 庙社
2.
【朝】
(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)。
同本义。
【引证】
《说文》-朝,旦也。 、 《尔雅·释诂》-朝,早也。 、 《书·无逸》-自朝至于日中。 、 《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”-周人祭日以朝及誾。 、 《诗·商颂·那》-温恭朝夕,执事有恪。 、 《水经注·江水》-有时朝发白帝,暮到江陵。 、 《乐府诗集·长歌行》-朝露待日晞。 、 唐·王维《送元二使安西》-朝雨浥轻尘。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-朝歌夜弦。(弦:弹琴。)
【组词】
朝雉徒歌、 朝趁暮食、 朝上;朝夕乌、 朝夕相处、 朝日、 朝旦;朝不及夕、 朝升暮合、 朝成暮遍、 朝成暮毁、 朝夷暮跖、 朝欢暮乐、 朝市