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“七贞九烈”是一个汉语成语，用来形容妇女坚守贞操，宁死不屈的节烈行为。其中，“七”和“九”是虚数，表示多次或极端的意思，“贞”指贞洁，“烈”指刚烈、宁死不屈。
在文学作品中，“七贞九烈”常用来赞扬古代妇女在面对诱惑或威胁时，坚守贞操，不惜牺牲生命的崇高品德。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论传统道德观念或历史故事时可能会提及。在专业领域，如历史学、文学研究中，这个词汇用于分析和评价古代妇女的社会地位和道德标准。
“七贞九烈”这个成语源自中国古代对妇女贞操的高度重视和推崇。在封建社会中，妇女的贞操被视为极其重要的道德标准，因此形成了这样的成语来赞扬那些坚守贞操的妇女。
在中国传统文化中，妇女的贞操被赋予了极高的价值，这种观念在很大程度上影响了古代文学和道德教育。然而，随着社会的发展和观念的变迁，这种极端的贞操观念逐渐被更为现代和开放的性别观念所取代。
这个词汇带有一种庄严和崇高的情感，让人联想到古代妇女在面对困境时的坚强和不屈。然而，也可能引发对封建道德束缚的反思，以及对现代性别平等观念的思考。
在现代社会，这个词汇可能更多用于历史教育或文学讨论中，而在日常生活中较少直接使用。它提醒我们反思传统价值观与现代社会的关系。
在创作中，可以将“七贞九烈”用于描绘一个现代女性在面对道德挑战时的坚定立场，以此来探讨传统美德在现代社会中的意义和价值。
结合古代服饰和场景的图片，或是古风音乐，可以更好地传达“七贞九烈”所蕴含的古典美和崇高情感。
在其他文化中，类似的观念可能表现为对贞操和荣誉的重视，但具体表达和重视程度可能有所不同。
“七贞九烈”这个词汇不仅是对古代妇女节烈行为的赞扬，也是对传统道德观念的一种反映。在现代社会，它提醒我们思考传统价值观与现代生活的关系，以及如何在尊重历史的同时，推动性别平等和道德观念的进步。
当初讨我的时候，就没有指望我甚么三从四德～。
1.
【七】
(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义:六加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。 、 《礼记·月令》-其数七。 、 《汉书·律历志》-七者,天地四时人之始也。 、 《大戴礼记·易本命》-七主星。 、 《易·既济》。虞注:“震为七。”-七日得。 、 《周礼·考工记》-凡攻木之工七。 、 《诗·邶风·凯风》-有子七人。
【组词】
七宝、 七出、 七年、 七秩、 七雄
2.
【贞】
(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义。
【引证】
《说文》-貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。 、 《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”-季冬,陈玉,以贞来岁之恶。 、 《周礼》-凡国大贞,卜立君,卜大封。
【组词】
贞龟、 贞吝、 贞卜
假借为“正”、为“定”。端方正直。
【引证】
《易·乾》-元、亨、利、贞。 、 《书·禹贡》。传:“正也。”-厥赋贞。 、 《周礼·大祝》-求永贞。 、 《礼记·文王世子》-万国以贞。 、 《书·太甲下》-一人元良,万邦以贞。 、 《论语》-君子贞而不谅。
【组词】
贞白、 贞曜、 贞一、 贞期、 贞明、 贞确
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【烈】
(形声。从火,列声。“火”字在下面一般写作四点。本义:火势猛)。
同本义。
【引证】
《说文》-烈,火猛也。 、 《诗·商颂·长发》-如火烈烈。 、 《左传·昭公二十年》-夫火烈,民望而畏之。 、 《资治通鉴》-火烈风猛。
【组词】
烈烧、 烈燧、 烈烈、 烈光