时间: 2025-04-30 01:58:17
最后更新时间:2025-04-30 01:58:17
佛欢喜日 是术语，指的是节日中佛陀感到特别喜悦的日子。这个词汇通常与**中的特定节日相关，如盂兰盆节（中元节），在这一天，信徒们通过诵经、供养僧侣、布施等活动来纪念祖先和亡灵，佛陀因此感到欢喜。
佛欢喜日 这一词汇源自经典，随着在不同地区的发展，其庆祝方式和意义也有所演变。在**，盂兰盆节与中元节结合，形成了独特的文化传统。
在东亚文化中，佛欢喜日与盂兰盆节紧密相关，是家庭团聚、祭祀祖先的重要时刻。这一节日不仅体现了**的慈悲精神，也反映了儒家孝道文化的融合。
佛欢喜日给人以宁静、祥和的情感联想，它提醒人们关注生死、孝道和慈悲，对于信徒来说，这是一个充满正能量的节日。
在我的生活中，佛欢喜日是一个提醒我关注家庭和传统价值的日子。每逢此日，我都会参与家庭祭祀活动，感受那份宁静与和谐。
在诗歌中，我可以这样使用： “佛欢喜日，灯火通明， 诵经声中，心灵澄明。 供养僧侣，超度亡灵， 孝道传承，慈悲心生。”
佛欢喜日可能让人联想到寺庙中烛光摇曳的景象，或是僧侣诵经的悠扬声音，这些视觉和听觉元素共同营造出一种神圣而宁静的氛围。
在不同文化中，类似的概念可能以不同的形式出现。例如，在**教文化中，复活节和圣诞节也有类似的庆祝和纪念意义。
佛欢喜日 作为一个节日词汇，不仅承载着意义，也体现了文化和社会价值。通过对这一词汇的学*和分析，我更加理解了*文化在东亚社会中的深远影响，以及它在个人生活中的实际应用。这一词汇对于我的语言学和表达具有重要意义，它丰富了我的词汇库，并帮助我更好地理解和欣赏不同文化背景下的语言使用。
1.
【佛】
违背。 同: 拂
【引证】
《集韵》-佛,戾也。或作拂。
——见“仿佛”(fǎngfú)。
2.
【欢】
(形声。从欠,雚(guàn)声。本义:喜悦,高兴)。
同本义。
【引证】
《说文》-欢,喜乐也。 、 《礼记·曲礼》-君子不尽人之欢。 、 《荀子·大略》-夫妇不得不驩。 、 《庄子·至乐》-若果养乎?予果欢乎? 、 《韩非子·说林上》-许子而大欢,彼将知君利之也。 、 《战国策·秦策》-而大国与之懽。 、 《庄子·渔父》-饮酒则欢乐。 、 《汉书·李广苏建传》-今日之欢。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-众宾欢也。 、 明·高启《书博鸡者事》-欢动一城。 、 清·侯方域《壮悔堂文集》-奉一日之欢。
【组词】
欢容、 欢洽、 欢哄、 欢情
3.
【喜】
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】
《说文》-喜,乐也。 、 《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。 、 《素问·五远行大论》-其志为喜。 、 《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。 、 《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。 、 唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。 、 《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】
喜洽、 喜之不尽、 喜匆匆、 喜欢不杀、 喜上眉梢
4.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸