时间: 2025-06-12 06:47:23
最后更新时间:2025-06-12 06:47:23
后继乏人 这个词汇的字面意思是“后续的人才或接班人不足”。它通常用来描述某个领域、行业或职位在人才传承方面存在的问题，即没有足够的新人接替老一辈的工作或职责。
在文学中，后继乏人 可能被用来描绘一个传统技艺或家族企业的衰落，因为没有年轻人愿意或能够继承。在口语中，这个词汇可能被用来讨论某个行业或职业的招聘难题。在专业领域，如教育、科技或艺术，后继乏人 可能指的是缺乏有才华的新人加入。
同义词：青黄不接、人才断层、后继无人 反义词：人才济济、后继有人、薪火相传
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同。例如，“青黄不接”强调的是新旧交替的断裂，而“后继乏人”则更侧重于人才的缺乏。
后继乏人 这个词汇的词源较为直接，由“后继”和“乏人”两个词组成。在古代汉语中，“后继”指的是接替前人的位置或工作，“乏人”则表示缺少人手。随着社会的发展，这个词汇被广泛用于描述各种领域的人才问题。
在传统文化中，家族和技艺的传承非常重要。因此，后继乏人 这个词汇在社会中有着特殊的意义，它不仅仅是一个人才问题，还涉及到文化传承和家族荣誉。
这个词汇带有一种无奈和忧虑的情感反应。它让人联想到传统文化的流失和人才的断层，引发对未来发展的担忧。
在我的生活中，我曾经遇到过一个传统手工艺人，他因为找不到愿意学*这门技艺的年轻人而感到非常沮丧。这让我深刻体会到后继乏人 的现实问题。
在诗歌中，我可以这样使用这个词汇：
岁月如梭，技艺传承难，
后继乏人，叹息声声传。结合图片，可以想象一幅描绘老手工艺人和空荡荡的工作室的画面，传达出后继乏人 的意境。在音乐方面，可以选择一些悲伤或忧郁的旋律，来增强这种情感的表达。
在英语中，类似的表达可能是 "lack of successors" 或 "succession cr****"。这些表达在西方文化中也有类似的含义，但在具体的使用和强调点上可能有所不同。
后继乏人 这个词汇在我语言学和表达中的重要性在于它能够准确地描述一个普遍存在的社会问题。通过深入学和分析这个词汇，我更加理解了它在不同语境中的应用，以及它在文化传承和社会发展中的重要性。
任何一个学科都不可～。
1.
【后】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
同本义。
【引证】
《说文》-后,继君体也。 、 《书·舜典》-班瑞于群后。 、 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 、 《礼记·内则》-后王命冢宰。 、 《国语·周语》-昔我先世后稷。 、 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 、 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】
后王、 后帝、 后夷、 后辟
2.
【继】
同本义(把断了的丝接续上)。
【引证】
《说文》-继,续也。 、 《易·象传》。注:“谓不绝也。”-大人以继明照于四方。 、 《楚辞·离骚》-折琼枝以继佩。 、 宋·苏洵《六国论》-齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。 、 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-先后相继。 、 清·刘开《问说》-学即继以问。
【组词】
继继、 继踪、 继踵、 继志
继承。
【引证】
柳宗元《封建论》-今夫封建者,继世而理。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-继吾志事。 、 清·袁枚《祭妹文》-九族无可继。
【组词】
继世、 继轨、 继体、 继绪
3.
【乏】
古代射礼唱靶者用以避箭的器具,其形略似屏风。
【引证】
《说文》。按,容也。从反正,推事。受矢者为正,避矢者为乏。-乏,春秋传曰,反正为乏。 、 《左传·宣公十五年》-故文反正为乏。 、 《仪礼·大射仪》-凡乏用革。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“容谓之乏,所以为获者御矢也。”-乏参侯道。
无功伏安,电抗性伏安单位。
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里