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词汇“化若偃草”是一个汉语成语，源自《左传·僖公二十三年》：“化若偃草，民从其教。”这个成语的字面意思是说，教化就像风吹倒草一样，民众会顺从其教导。基本含义是指教化或影响非常有效，能够迅速且广泛地被接受和遵循。
在文学作品中，这个成语常用来形容某种思想、政策或行为的普及和接受程度非常高，如“新政策一经实施，化若偃草，民众纷纷响应。”在口语中，可能不太常用，但在专业领域，如教育学、社会学等，可能会用来讨论教化或社会变革的效果。
“化若偃草”源自《左传》，是古代儒家思想中关于教化效果的一种理想化描述。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种描述迅速普及和接受的情况。
在**传统文化中，教化被视为国家治理的重要手段。这个成语体现了古代儒家对于教化效果的理想化期待，即教化应该像风吹草一样自然、迅速且广泛。
这个成语给人以积极、正面的情感反应，联想到的是一种和谐、顺畅的社会状态。它强调了教化或影响的有效性和广泛性，让人感到一种秩序和进步。
在日常生活中，这个成语可以用来形容任何迅速普及和被接受的事物，如新技术、新政策或新观念。例如，当描述一种新的健康生活方式迅速被大众接受时，可以说“这种健康理念化若偃草，很快成为社会新风尚。”
在诗歌中，可以这样使用：“春风化雨润无声，化若偃草遍地生。”这里，成语被用来形容春风的温暖和教化的无形力量。
视觉上，可以联想到一片被风吹倒的草地，呈现出一种整齐划一的景象。听觉上，可能会联想到风吹过草地的沙沙声，给人一种宁静和和谐的感觉。
在其他语言中，可能没有完全对应的成语，但可以找到类似的表达，如英语中的“spread like wildfire”（像野火一样蔓延），用来形容事物的迅速传播。
“化若偃草”这个成语在描述教化或影响的有效性和广泛性方面非常有用。它不仅体现了古代儒家对于教化的理想化期待，也适用于现代社会中各种迅速普及和被接受的情况。在语言学*和表达中，正确使用这个成语可以增强表达的深度和丰富性。
子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
《晋书·潘尼传》：“学犹萌苗，～。”
1.
【化】
用掉、耗费。 同: 花
【组词】
化钱、 化工夫
2.
【若】
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
同本义。
【引证】
《尔雅·释名》-若,顺也。 、 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 、 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 、 《易·观》-有孚禺若。 、 《书·尧典》-钦若昊天。 、 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】
若时、 若淑
3.
【偃】
(形声。从人,匽(yàn)声。本义:仰卧;仰)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,伏而覆曰仆,仰而倒曰偃。-偃,僵也。 、 《广雅》-偃,仰也。 、 《左传·定公八年》-与一人俱毙,偃,且射子鉏。 、 《吴越春秋》-迎风则偃,背风则仆。 、 、 《诗·小雅·北山》-或息偃在床。
【组词】
偃腹、 偃寝、 偃斧
4.
【草】
(形声。从艸,早声。小篆艸,象两棵草形,是草的本字。今“草”字系假借字,原是“皂”的本字。《说文》:“草,草斗,栎(lì)实也”(栎实:栎树的荚果,即皂角)。借为“草木”之“草”以后,则另造“皂”字来代替。本义:栎实)。
草本植物的总称。
【引证】
《说文》-艸,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之。汉书多以屮为之。 、 《吕氏春秋·任地》。注:“草,秽也。”-大草不生。 、 《吕氏春秋·本味》-草食者羶。 、 《楚辞·悲回风》。注:“生曰草。”-草苴比而不芳。 、 唐·刘禹锡《陋室铭》-苔痕上阶绿,草色入帘青。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-茅檐低小,溪上青青草。
【组词】
除草;粮草、 野草遍地;寸草不留;青草;牧草;茅草;草厅、 草莽