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最后更新时间:2025-04-25 13:43:08
惩恶劝善 是一个汉语成语，字面意思是通过惩罚恶行来劝导人们行善。这个成语强调了法律和社会规范的作用，即通过对违法行为的惩罚来教育和引导人们遵守道德和法律，从而促进社会的和谐与进步。
在文学作品中，惩恶劝善 常常被用来强调正义和道德的重要性，如在古代的公案小说或现代的侦探小说中。在口语中，这个成语可以用来评论社会**或个人行为，表达对正义的追求和对恶行的不容忍。在专业领域，如法律和伦理学，这个成语被用来讨论法律的道德功能和社会责任。
同义词在强调通过惩罚来达到教育的目的上相似，但惩恶劝善更侧重于通过正面引导来达到社会和谐。反义词则强调了对恶行的纵容和放任。
惩恶劝善 这个成语源自**古代的儒家思想，强调道德教化和法律的结合。随着时间的推移，这个成语在汉语中保持了其核心意义，但在使用上更加灵活和广泛。
在文化中，惩恶劝善** 是一个重要的道德原则，反映了社会对正义和道德的追求。这个成语在社会教育、法律制度和文学创作中都有广泛的应用，体现了中华文化中对善恶有报的信念。
这个成语给人以正义和秩序的感觉，让人联想到一个公平和有序的社会。它激发了对正义的追求和对恶行的厌恶，影响着人们的道德判断和行为选择。
在日常生活中，我曾听到长辈用惩恶劝善 来教育年轻人要遵守社会规范，不要做违法乱纪的事情。这个成语在家庭教育中起到了很好的警示和教育作用。
在诗歌中，我可以这样使用：
在正义的天平上，惩恶劝善是砝码，
在道德的海洋里，它是航行的灯塔。想象一幅画面：一个法官在法庭上宣判，背景是正义的天平，这可以很好地体现惩恶劝善 的视觉联想。听觉上，可以联想到法庭上的宣判声，或者是教育讲座中强调道德的声音。
在西方文化中，类似的观念可以通过“punishment and rehabilitation”（惩罚与改造）来表达，虽然侧重点略有不同，但都强调了通过惩罚来达到教育和改造的目的。
惩恶劝善 这个成语在*文化中占有重要地位，它不仅是一个道德原则，也是法律和社会治理的基础。通过学和理解这个成语，我更加认识到法律和道德在社会中的重要作用，以及个人在维护社会正义中的责任。这个成语在我的语言学*和表达中具有重要的指导意义。
《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？
1.
【惩】
(形声。从心,征声。本义:警戒;鉴戒)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-惩,戒也。 、 《广雅》-惩,恐也。 、 《礼记·表记》-则民有所惩。 、 《诗·小雅·节南山》-不惩其心。
【组词】
惩毖、 惩纠、 惩示
2.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
3.
【劝】
(形声。从力,雚(guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)。
同本义。
【引证】
《说文》-劝,勉也。 、 《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”-劝防之事。 、 《战国策·秦策》。注:“进也”。-则楚之应之也,必劝。 、 《左传·宣公四年》-子文无后,何以劝善? 、 《左传·成公二年》-我戮之不祥,赦之以劝事君者。 、 《庄子·天地》-昔尧治天下,不赏而民劝。 、 《史记·货殖列传》-各劝其业。 、 、 唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》-所以劝之。
【组词】
劝进、 劝蚕、 劝戒、 劝相、 劝掖、 劝督、 劝奖、 劝劳、 劝农、 劝慕、 劝惩
4.
【善】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)。
同本义。
【引证】
《说文》-善,吉也。 、 《汉书·翼奉传》-来者以善日邪时,孰与邪日善时?
【组词】
善时、 善祥、 善征、 善日