时间: 2025-06-16 11:21:47
最后更新时间:2025-06-16 11:21:47
词汇“众伪”在中文中并不常见，它不是一个标准的汉语词汇。根据字面意思，“众”通常指许多人或大众，“伪”则意味着虚假或不真实。因此，“众伪”可以理解为指许多虚假的事物或现象，或者是指大众中的虚假行为。
由于“众伪”不是一个常用词汇，其词源和演变不太明确。它可能是由“众”和“伪”两个字组合而成，用以表达特定的社会现象或批判观点。
在特定的文化或社会背景下，“众伪”可能用来批评那些表面上遵守社会规范，实际上却违背真实自我的行为。
这个词可能引起人们对社会虚伪性的反思，带来一种批判和不满的情感反应。
在日常生活中，这个词可能不太常用，但如果遇到集体虚伪的行为，可能会用这个词来表达不满或批评。
在诗歌或故事中，可以将“众伪”作为一个主题，探讨人们在社会压力下的虚伪行为。
结合图片，可以想象一群人面带微笑，但眼神中透露出不真诚；结合音乐，可以选择一些带有讽刺或批判意味的音乐来表达“众伪”的情感。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的主题在不同文化中都有讨论，如英文中的“hypocrisy”（伪善）。
“众伪”这个词虽然不常见，但它提供了一个批判社会虚伪性的视角。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深刻地理解社会现象，并在适当的场合使用它来传达特定的观点和情感。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【伪】
(会意兼形声。从人,从为,为亦声。本义:欺诈)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐锴曰:“伪者,人为之,非天真也。”-伪,诈也。 、 《礼记·月令》-无或诈伪淫巧。 、 《荀子·性恶篇》-不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。
【组词】
伪诈、 伪怠、 伪服、 伪人、 伪巧、 伪臣、 伪民、 伪行