时间: 2025-04-30 15:43:10
最后更新时间:2025-04-30 15:43:10
“拔毛济世”是一个汉语成语，字面意思是拔掉自己的毛发来救助世人。这个成语的基本含义是指为了帮助他人或解决社会问题，不惜牺牲自己的利益，表现出极大的奉献精神和无私的行为。
在文学作品中，“拔毛济世”常用来形容那些具有高尚品德和无私精神的人物，如古代的贤士、现代的慈善家等。在口语中，这个成语可能被用来赞扬某人的慷慨或无私行为，或者在讨论社会问题时，强调需要更多这样的奉献精神。在专业领域，如社会学或伦理学，这个成语可能被用来讨论利他主义和自我牺牲的概念。
同义词：舍己为人、无私奉献、慷慨解囊 反义词：自私自利、唯利是图、损人利己
“拔毛济世”这个成语最早出现在**古代的文献中，具体出处难以考证。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代社会中，由于价值观的变化，这个成语的使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，“拔毛济世”体现了儒家思想中的仁爱和道家思想中的无为而治。在现代社会，这个成语仍然被用来强调社会责任和个人牺牲的重要性，尤其是在面对重大灾难或社会问题时。
这个成语给人以温暖和敬佩的情感反应，联想到那些在困难时刻挺身而出，为他人和社会做出巨大贡献的人。它激励人们在面对挑战时，展现出更多的同情心和奉献精神。
在日常生活中，我曾见证过一些志愿者在自然灾害发生后，不顾个人安危，深入灾区提供帮助，他们的行为让我深刻理解了“拔毛济世”的真正含义。
在诗歌中，可以将“拔毛济世”融入到对英雄人物的赞美中：
在那风雨飘摇的夜晚，
他如星辰般照亮黑暗，
拔毛济世，心怀天下，
英雄的背影，永驻心间。结合图片，可以想象一位身着朴素衣物的志愿者，在灾区忙碌的身影，这种画面能够直观地传达“拔毛济世”的精神。在音乐方面，可以选择一些温暖而激励人心的旋律，如古典音乐中的《贝多芬第九交响曲》中的“欢乐颂”，来表达这种无私奉献的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“to give one's shirt off one's back”，意思是愿意为他人提供自己所有的帮助，这种表达也体现了无私和奉献的精神。
通过对“拔毛济世”这个成语的学和分析，我更加深刻地理解了无私奉献和利他主义的重要性。在语言学和表达中，这个成语不仅丰富了我的词汇量，也启发我在面对社会问题时，思考如何贡献自己的力量。
禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。
只“平生几两屐”细味之亦疏；而“～”事，尤牵强可笑。以予观之，此乃俗子谜也，何足为诗哉！
战国时期，墨家学派代表墨翟主张“兼爱”、“非攻”，反对自私自利和无原则的仇杀，对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发，即“为我”。墨翟的学生禽滑厘问杨朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下吗？”杨朱则反驳天下不是一毛能救的
1.
【拔】
(形声。从手,犮(bó)声。本义:拔起,拔出)。
同本义。
【引证】
《说文》-拔,擢也。 、 《苍颉篇》-拔,引也。 、 《易·乾》。郑注:“移也。”-确乎其不可拔。 、 《封氏见闻录》-拔河。 、 《孟子·尽心上》-杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。 、 《史记·项羽本纪》-力拔山兮气盖世。
2.
【毛】
(象形。金文字形。“毛”是汉字的一个部首,从“毛”的字多与皮毛有关。本义:眉毛、头发、兽毛)。
同本义。
【引证】
《说文》-毛,眉发之属及兽毛也。 、 《礼记·檀弓》。注:“二毛,鬓发斑白。”-不获二毛。 、 《周礼·司仪》-王燕则诸侯毛。 、 《素问·欬论》-皮毛者,肺之合也。 、 《周礼·大司徒》-其动物宜毛物。 、 《周礼·校人》-毛马而颁之。 、 《诗·小雅·信南山》-以启其毛。 、 《左传·僖公十四年》-皮之不存,毛将焉傅? 、 《韩非子·五蠹》-胚不生毛。 、 《汉书·李广苏建传》-与旃毛并咽。 、 唐·李朝威《柳毅传》-大小毛角。 、 《资治通鉴·唐纪》-矢如猬毛。 、 贺知章《回乡偶书》-少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
【组词】
毛女、 毛连、 刚毛、 毫毛、 毛笔、 毛羽、 毛戴、 毛脉、 毛悚、 毛蓬蓬、 毛楂楂、 毛发不爽、 毛耸
3.
【济】
渡过水流。
【引证】
《楚辞·屈原·涉江》-济乎江湖。 、 《左传·僖公二十四年》-济河,围令狐。 、 唐·李白《行路难》-直挂云帆济沧海。
【组词】
同舟共济;济胜之具、 济水、 济涉、 济运
帮助;救助。
【引证】
欧阳修《朋党论》-以之事国,则同心而共济。 、 《晋书·何攀传》-惟以周穷济乏为事。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-济师来攻。
【组词】
济人利物;济拔、 济惠、 济物、 济时
4.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。