时间: 2025-04-23 08:02:51
最后更新时间:2025-04-23 08:02:51
“传神阿堵”是一个汉语成语,源自《庄子·外物》:“阿堵物,传神写照。”原意是指绘画或文字能够生动地描绘出事物的神韵和特征。在现代汉语中,这个成语常用来形容艺术作品或文字描述非常生动,能够准确地传达事物的精神面貌或内在特质。
“传神阿堵”源自《庄子》,庄子是**古代著名的哲学家,其著作中充满了对艺术和自然的深刻见解。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于文学和艺术领域,成为评价作品艺术性的重要标准。
在文化中,艺术和文学一直被视为传达情感和思想的重要手段。因此,“传神阿堵”这个成语在文化中占有重要地位,它不仅是对艺术作品的赞美,也是对艺术家技艺的认可。
这个成语给人以美的享受和艺术的启发,它让人联想到那些能够触动人心的艺术作品,激发人们对美好事物的追求和创造。
在阅读一部小说时,我曾被作者对人物内心世界的细腻描写所打动,那一刻,我深刻体会到了“传神阿堵”的含义。
在创作一首诗时,我尝试用“传神阿堵”来形容自然景色的美丽:
山川如画,传神阿堵,
溪水潺潺,鸟语花香。
想象一幅山水画,画面中的山峦、流水、树木都栩栩如生,仿佛能听到流水的声音,感受到山风的清凉,这就是“传神阿堵”带来的视觉和听觉联想。
在西方文化中,类似的表达可能是“lifelike”或“true to life”,虽然表达方式不同,但都强调了艺术作品的真实感和生动性。
“传神阿堵”这个成语不仅是对艺术作品的赞美,也是对艺术家技艺的认可。它提醒我们在创作和欣赏艺术时,要追求真实、生动和深刻的表现。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语能够丰富我们的词汇,提升我们的表达能力。
顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’
晋朝时期,顾长康画人,有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因,顾长康说:“四肢身体的美丑,本与神韵无关,要想人像画得传神,关键在于这眼睛上。”
1.
【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3. 【阿】
4.
【堵】
(形声。从土,者声。本义:墙壁)。
同本义。
【引证】
《说文》-堵,垣也。五版为一堵。 、 《淮南子·原道》-环堵之室。 、 《尉缭子·战威》-止如堵墙。
【组词】
堵墙、 堵垣