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“所向皆靡”是一个汉语成语，字面意思是“所到之处，一切都被摧毁或征服”。这个成语形容力量强大，无所不克，通常用来形容军队或个人在战斗或竞争中表现出的压倒性优势。
在文学作品中，“所向皆靡”常用来形容英雄人物或强大势力的无敌状态，如古代战争小说中的将领。在口语中，这个成语可能用来形容某人在某个领域的绝对优势或无可匹敌的能力。在专业领域，如军事分析中，可能会用来描述某支军队的战斗力极强。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，如“所向无敌”更强调无法被击败，而“势不可挡”则强调力量的不可阻挡。
“所向皆靡”源自古代汉语，其中的“靡”字原意为倒下或崩溃，后来引申为被征服或摧毁。这个成语在历史文献中多次出现，尤其是在描述战争和军事行动的文本中。
在**传统文化中，“所向皆靡”常与英雄主义和胜利联系在一起，反映了古代社会对力量和胜利的崇拜。在现代社会，这个成语仍然被用来形容在各个领域取得显著成就的人或团体。
这个成语给人以强大和胜利的联想，可能会激发人们的敬畏和钦佩之情。在个人表达中，使用这个成语可以增强语句的气势和力度。
在个人经历中，可能会在描述某位领导或专家在某个领域的卓越表现时使用这个成语，以表达对其能力的赞赏和尊重。
在诗歌中，可以这样使用：“他的笔下，文字所向皆靡，每一行都震撼人心。”
结合图片，可以想象一支军队在战场上所向披靡的壮观场面；结合音乐，可以选择激昂的进行曲，增强“所向皆靡”的气势感。
在英语中，类似的表达可能是“unstoppable force”或“invincible”，它们都传达了无法被阻挡或击败的意思。
“所向皆靡”是一个充满力量和胜利意味的成语，它在不同语境中都能有效地传达出无可匹敌的优势。在语言学*和表达中，正确使用这个成语可以增强语言的表现力和感染力。
贾复于是被羽先登，所向皆靡。
1.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
2.
【向】
(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)。
同本义。
【引证】
《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。-向,北出牖也。 、 《诗·豳风·七月》-穹窒熏鼠,塞向墐户。
3.
【皆】
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)。
同本义。
【引证】
《说文》-皆,俱词也。 、 、 《左传·哀公十一年》-皆死皆殡。 、 《书·汤誓》-予及汝皆亡。 、 《战国策·齐策》-燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 、 《左传·隐公元年》-小人有母,皆尝小人之食。 、 《战国策·齐策》-皆以美于徐公。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传》-皆自于人欤。 、 宋·苏轼《石钟山记》-所在皆是。 、 清·全祖望《梅花岭记》-皆托忠烈之名。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-环村居者皆猎户。 、
【组词】
皆悉、 皆既、 这件事情人人皆知
4.
【靡】
(形声。从非,麻声(mǐ)。本义:无;没有)。
同本义 。
【引证】
《尔雅》-靡,无也。 、 《诗·小雅·采薇》-靡室靡家。 、 《诗·邶风·泉水》-靡日不思。 、 《战国策·秦策》-靡不有初。 、 《聊斋志异·促织》-靡计不施。 、 《史记·屈原贾生列传》-靡不毕现。
【组词】
靡有孑遗