时间: 2025-06-16 02:11:05
最后更新时间:2025-06-16 02:11:05
词汇“断断休休”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的成语或常用词汇。根据字面意思，“断断”可能指的是断断续续、不连续的状态，“休休”则可能指的是休息、停顿的状态。将两者结合，“断断休休”可能描述的是一种间歇性的、不连续的休息或停顿状态。
由于“断断休休”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用较为有限。可能出现在描述工作、学习或生活中的间断性休息情况，或者在文学作品中用来形容某种节奏或韵律的间断性。
由于“断断休休”不是一个常用词汇，其词源和历史演变难以考证。可能是由“断断”和“休休”两个词组合而成，用来形容间断性的状态。
在现代社会中，“断断休休”可能用来形容工作或学习中的间断性休息，反映了现代生活节奏中的碎片化和间断性特点。
该词汇可能给人一种不稳定、不连贯的感觉，可能让人联想到工作或学习中的间断性，以及由此带来的效率低下或不系统性。
在日常生活中，可能会用“断断休休”来形容自己的工作或学习状态，特别是在需要连续性和系统性的情况下，间断性的休息可能会影响整体效果。
在诗歌或故事中，可以将“断断休休”用来形容某种节奏或韵律的间断性，或者用来描述人物行为的不连贯性。
结合图片或视频，可以展示一系列间断性的画面或场景，如间断性的工作场景、间断性的学习画面等。在音乐中，可以创作一段节奏间断性的旋律，来体现“断断休休”的感觉。
由于“断断休休”不是一个常用词汇，其在不同语言或文化中的对应词汇可能较为有限。在其他语言中，可能需要寻找类似的表达方式来描述间断性的状态。
“断断休休”作为一个不太常见的词汇，其使用范围较为有限，主要用来形容间断性的状态。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更准确地描述和理解某些特定的状态或情况。
如有一介臣，断断猗，无他伎，其心休休焉，其如有容。
使归子而得志，所谓～，其人与。
1.
【断】
(会意。本义:截断,截开)。
同本义。
【引证】
《说文》-断,截也。 、 《易·系辞下》-断木为杵。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-三日断五匹,大人故嫌迟。 、 《韩非子·说林下》-公孙弘断发而为越王骑。 、 《韩非子·用人》-是断手而续以玉也,故世有易身之患。
【组词】
断梗、 断金、 断袖、 断颡、 断袖之宠、 断头话、 断裳
2.
【断】
(会意。本义:截断,截开)。
同本义。
【引证】
《说文》-断,截也。 、 《易·系辞下》-断木为杵。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-三日断五匹,大人故嫌迟。 、 《韩非子·说林下》-公孙弘断发而为越王骑。 、 《韩非子·用人》-是断手而续以玉也,故世有易身之患。
【组词】
断梗、 断金、 断袖、 断颡、 断袖之宠、 断头话、 断裳
3.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐
4.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐