时间: 2025-06-10 10:31:05
最后更新时间:2025-06-10 10:31:05
申时：在**古代的十二时辰计时法中，申时指的是下午3点到5点这段时间。每个时辰相当于现代的两个小时，申时是第九个时辰，对应的地支是“申”。
文学：在古典文学中，申时常常用来描述一天中的特定时刻，如《红楼梦》中就有提到申时的场景。 口语：在现代口语中，申时较少直接使用，但了解其含义有助于理解古代文献和传统文化。 专业领域：在历史学、文学研究、古代天文学等领域，申时是一个重要的概念。
同义词：未时（下午1点到3点）、酉时（下午5点到7点） 反义词：子时（午夜11点到凌晨1点）
词源：申时源自古代的十二地支计时法，申是十二地支之一。 演变**：随着现代计时方式的普及，申时这一概念在日常生活中逐渐淡出，但在传统文化和学术研究中仍占有一席之地。
意义和影响：申时作为古代时间划分的一部分，反映了古代人的生活节奏和天文观念，是中华文化的重要组成部分。
情感反应：申时让人联想到宁静的午后时光，有一种悠闲和宁静的感觉。 联想：申时也让人想到古代文人墨客在此时创作的诗文，充满了文化韵味。
经历或故事：在学*古代文学时，我了解到申时在古代文献中的多次出现，这让我对古代人的生活节奏有了更深的理解。
诗歌： 申时阳光斜，古道行人稀。 书卷伴清风，墨香满庭闱。
视觉联想：申时让人想到夕阳下的古建筑，金色的阳光洒在古老的砖瓦上。 听觉联想：申时可能让人联想到古筝的悠扬旋律，伴随着鸟鸣和微风。
对应词汇：在西方文化中，没有直接对应申时的词汇，但可以类比为“afternoon”（下午）的一部分。
理解：申时不仅是一个时间概念，更是中华文化的一部分，承载着丰富的历史和文化内涵。 重要性：了解申时有助于深入理解古代文学和传统文化，对于语言学*和文化传承具有重要意义。
1.
【申】
(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身)。
同本义;约束。
【引证】
《说文》-申,束身也。 、 《淮南子·原道》。注:“束也。”-约车申辕。 、 《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”-畏忌自申。 、 《汉书·元帝纪》-勒兵申教令。 、 《礼记·杂记》-朱绿带申加大带于上。 、 曹植《洛神赋》-申体防以自持。
【组词】
申束
2.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳