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最后更新时间:2025-04-29 00:15:27
“一无所见”是一个汉语成语,字面意思是“什么都没有看到”,基本含义是指视觉上没有任何收获,看不到任何东西。这个成语通常用来形容某人在某个场合或对某个事物完全没有察觉或理解。
“一无所见”这个成语的词源较为直接,由“一”、“无所”和“见”三个部分组成,表达了一种完全的视觉缺失。在古代文献中,这个成语就已经出现,并且在现代汉语中仍然广泛使用。
在**文化中,“一无所见”常常与“盲人摸象”等故事相联系,强调了全面观察和深入理解的重要性。在社会背景中,这个成语也常用来批评那些对重要信息视而不见的人。
这个成语给我带来的情感反应是无奈和失望,因为它描绘了一种完全的视觉和认知上的失败。在表达中,它可以帮助我传达一种深刻的无助感。
在我个人的经历中,有一次我在一个陌生的城市中迷路,四处寻找方向却一无所见,那种感觉非常无助。
在诗歌中,我可以这样使用:“夜幕降临,星辰隐匿,我在黑暗中一无所见,唯有心中的灯塔指引前行。”
视觉上,我可以联想到一个孤独的人在茫茫大雾中摸索,四周一片模糊。听觉上,可能是寂静无声,或者是远处传来的模糊声音,增加了迷茫和不安的氛围。
在英语中,类似的表达可能是“blind to”或“unaware of”,虽然表达方式不同,但传达的含义相似,都是在描述一种视觉或认知上的缺失。
“一无所见”这个成语在我语言学和表达中具有重要性,它不仅丰富了我的词汇库,还帮助我更准确地表达复杂的情感和情境。通过深入学和分析,我更加理解了它在不同语境中的应用和意义。
客有寝其下者,夜常闻有犬吠,声甚微。以独视之,则一无所见。
谁知至今~,倒与这些女子有缘,每每歧路相逢,却也奇怪。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
3.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
4.
【见】
“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】
《广雅》-见,示也。 、 《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。 、 《汉书·韩信传》-情见力屈。 、 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 、 《孟子·梁惠王上》-见于王。 、 《论语·季氏》-见于孔子 、 《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。 、 《三国演义》-有虹见于玉堂。 、 吴均《与朱元思书》-有时见日。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】
见影、 见得
介绍,推荐。
【引证】
《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。 、 《墨子·公输》-见我于王。
1. 【所见】 看到的; 犹见解;意见。