时间: 2025-04-25 08:23:03
最后更新时间:2025-04-25 08:23:03
词汇“一夔一契”在现代汉语中并不常见，它源自古代文献，具有特定的文化背景和历史含义。下面我将从几个方面对这个词汇进行分析：
“一夔一契”字面意思是指一次夔舞和一次契约。夔舞是古代的一种舞蹈，而契约则是双方或多方之间的协议。这个词汇通常用来形容事情的完美配合或天作之合。
在古代文学作品中，“一夔一契”常用来比喻天意安排的完美无缺，或者形容人与人之间的默契和和谐。在现代语境中，这个词汇较少使用，但在讨论历史、文化或哲学话题时可能会被提及。
“一夔一契”源自古代文献，具体出处难以考证，但在《左传》等古代典籍中可以找到类似的表达，用以形容事情的完美配合。随着时间的推移，这个词汇的使用频率逐渐降低，但在某些特定的文化或学术讨论中仍会被引用。
在**传统文化中，“一夔一契”体现了对和谐与完美的追求，这种观念在古代社会中尤为重要，反映了人们对天命和人际关系的理解。
这个词汇给人以积极、和谐的情感反应，联想到的是一种理想化的合作状态，或者是自然与人文的完美结合。
在日常生活中，这个词汇较少直接应用，但在讨论团队合作、艺术创作或历史**时，可以用来强调某种理想状态。
在诗歌中，可以这样使用：“如同‘一夔一契’，星辰与夜空相拥，无声胜有声。”
结合古代舞蹈的图像和古典音乐，可以更好地理解“一夔一契”所传达的和谐与完美。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的观念，如希腊神话中的“和谐女神”（Harmonia），也体现了对完美配合的追求。
“一夔一契”是一个富有文化内涵的词汇，它不仅体现了古代*人对和谐与完美的追求，也反映了语言的丰富性和历史的深度。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于更好地理解文化背景和历史传统。
一夔一契付公等，某水某丘如我何。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2. 【夔】 传说中的一条腿的怪物 。商周铜器上多夔状纹饰。 夔州 ,旧府名,府治在今四川奉节县。
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【契】
楔子。 同: 楔
【引证】
《齐民要术》-从批契系(或作“继”)腰曳之。
人名。殷代的祖先,传说是舜的臣。