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“千人唱，万人和”是一个汉语成语，字面意思是指成千上万的人一起唱歌，形容声势浩大，气氛热烈。这个成语通常用来描述*的集体活动，如群众、庆祝活动等，强调参与人数众多，气氛热烈。
在文学作品中，这个成语常用于描绘盛大的场面，如节日庆典、胜利欢呼等。在口语中，它也可以用来形容任何*的集体活动，如音乐会、等。在专业领域，如社会学、政治学中，这个成语可以用来分析群众**的规模和影响力。
同义词：
反义词：
这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**对于集体活动和群众力量的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅用于描述实际的集体活动，也用于比喻性的语境中。
在文化中，集体主义是一个重要的价值观，这个成语体现了集体行动的力量和美感。在社会背景中，它常用于描述群众、庆祝活动等，强调团结和集体的力量。
这个成语给人以积极、热烈的情感反应，联想到团结、力量和共同的目标。它激发人们对集体行动的向往和对共同成就的期待。
在日常生活中，我曾在观看大型音乐会时体验到“千人唱，万人和”的场景，那种集体共鸣和情感的传递令人难忘。
在诗歌中，我可以这样使用：
星光下，千人唱，万人和，
歌声如潮，涌动心河。想象一下，成千上万的人在广场上齐声歌唱，声音汇聚成一股强大的力量，这种场景不仅在视觉上壮观，在听觉上也是一种震撼。
在英语中，类似的表达可能是“a chorus of voices”或“a sea of people”，虽然不如“千人唱，万人和”那样形象生动，但也传达了类似的集体行动和声势浩大的概念。
“千人唱，万人和”这个成语不仅描述了**的集体活动，也体现了集体主义的价值观。它在语言学和表达中具有重要性，因为它能够生动地传达团结和集体力量的概念。通过学*和使用这个成语，我更加理解了集体行动的意义和美感。
千人唱，万人和。山林为之震动，川谷为之荡波。
奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，～，巴俞宋蔡，淮南千遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起。
1.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【唱】
(形声。从口,昌声。“唱”字经传以“倡”为之。本义:领唱)。
同本义。
【引证】
《说文》-唱,导也。 、 《左传·昭公十六年》注-取其唱予和女。 、 《荀子·乐论》-唱和有应。 、 《文选·左思·魏都赋》-晷漏肃唱。
【组词】
唱和
4. 【万】 原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
5.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
6. 【和】 ——用于“搀和”(chānhuo)、“搅和”jiǎohuo、“暖和”nuǎnhuo、“热和”rèhuo、“软和”(ruǎnhuo)。