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最后更新时间:2025-06-11 07:17:26
安贫守道 这个词汇的字面意思是安心于贫困的生活，坚守自己的道德原则或信仰。它强调在物质匮乏的情况下，依然保持精神上的坚定和高尚。
在文学作品中，安贫守道 常用来形容那些不慕荣华富贵，坚守道德底线的人物。在口语中，这个词汇可能用来赞扬那些在困境中依然保持正直的人。在专业领域，如哲学或伦理学，这个词汇可能被用来讨论物质与精神价值的关系。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，如“清贫乐道”更强调在贫困中找到乐趣，而“安贫守道”则更强调坚守道德原则。
安贫守道 这个词汇源自**古代的儒家思想，强调在物质条件不佳的情况下，依然要保持道德的高尚。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容那些在任何情况下都不放弃道德原则的人。
在传统文化中，安贫守道** 被视为一种高尚的品质，与儒家提倡的“君子固穷”相呼应。在现代社会，这个词汇依然被用来赞扬那些在物质诱惑面前保持正直的人。
这个词汇给我带来的情感反应是敬佩和尊重。它让我联想到那些在困境中依然坚持原则，不为物质所动的人，这种精神在任何时代都是值得尊敬的。
在我的生活中，我曾经遇到过一位老师，他虽然生活简朴，但教学认真，对待学生如同自己的孩子。他的生活态度让我深刻理解了安贫守道的真正含义。
在诗歌中，我可以这样使用这个词汇：
在繁华的都市中，我选择了一条小径，
安贫守道，不为浮华所动。
心中的灯塔，照亮了前行的路，
在简朴中，我找到了真正的自由。结合图片，可以想象一个简朴的居所，里面摆放着简单的家具和书籍，窗外是宁静的田园风光。音乐方面，可以选择一些宁静的古典音乐，如巴赫的作品，来营造一种平和而坚定的氛围。
在西方文化中，类似的词汇可能是“contentment in poverty”或“poverty with dignity”，强调在贫困中保持满足和尊严。
安贫守道 这个词汇对我来说，不仅是一种生活态度，也是一种道德追求。它提醒我在面对物质诱惑时，要保持内心的坚定和高尚。在语言学*和表达中，这个词汇丰富了我的词汇库，也让我在描述某些人物或情境时更加准确和深刻。
臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。
由张东白之事观之，非平日～之意彻乎表里，安能使朋友信之如是。
1.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席
2.
【贫】
(会意兼形声。从贝从分,分亦声。“贝”是古货币,一个“贝”还要分开,表示贫困。本义:缺少财物,贫困。与“富”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-贫,财分少也。 、 《庄子·让王》-无财谓之贫。 、 《说苑·杂言》-贫者,士之常也。 、 《左传·昭公十四年》。疏:“贫、穷相类。细言,穷困于贫。”-分贫振穷。 、 《论语》-贫而无谄。 、 《荀子·天论》-强本而节用,则天下不能贫。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-楚人贫居。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-家贫,无从致书以观。
【组词】
贫难、 贫胎、 贫窭、 贫贱之交、 贫户、 贫交、 贫巷、 贫病、 贫汉
3.
【守】
(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)。
同本义。
【引证】
《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。-守,官守也。从门,寺府之事也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 《左传·二十一年》-王巡虢守。 、 《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”-均地守。 、 《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”-纠其守。 、 《荀子·王制》。注:“谓地也。”-虽守者益。 、 《左传·隐公五年》-官司之守,非君所及也。 、 《孟子·公孙丑下》-我无官守,我无言责也。
4.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店