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一薰一莸（yī xūn yī yóu）是一个汉语成语，字面意思是“一香一臭”，其中“薰”指的是香气，“莸”指的是臭气。这个成语用来比喻好与坏、善与恶同时存在，或者指两种截然不同的品质或事物并存。
在文学作品中，一薰一莸常用来形容复杂的人性或社会现象，如在《红楼梦》中，作者曹雪芹用这个成语来描述贾宝玉和薛蟠这两个性格迥异的人物。在口语中，人们可能用这个成语来形容一个人的两面性，或者一个环境中既有积极因素也有消极因素。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可以用来讨论人的复杂性和社会现象的多面性。
一薰一莸这个成语出自《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”原意是指香草和臭草放在一起，即使过了十年，臭味仍然存在。后来这个成语被广泛用来比喻好与坏、善与恶的并存。
在中国传统文化中，一薰一莸反映了中国人对于事物复杂性的认识和接受。在中国哲学中，如道家的阴阳思想，也强调事物的两面性和平衡。
这个成语给我带来的情感反应是复杂和深思。它让我想到人性中的矛盾和冲突，以及在复杂社会中寻找平衡的重要性。
在我的生活中，我曾经用一薰一莸来形容一个既有优点也有缺点的同事，帮助团队更好地理解和接受他的不同方面。
在诗歌中，我可以这样使用：
世间万物皆一薰一莸，
善恶并存，光暗交织。
人心亦是如此，
温柔与暴烈，共舞于生命之歌。在视觉上，一薰一莸可以联想
一薰一莸，十年尚犹有臭。
～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。
春秋时期，晋献公娶了六个妻子，她们钩心斗角都想当正式夫人立自己所生的儿子为太子。晋献公听信骊姬的花言巧语，要立她为夫人，特地算卦求签，得“一薰一莸，十年尚犹有臭。”
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【薰】
(形声。从艸,熏声。本义:蕙草)。
香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”。
【引证】
《说文》-薰,香草也。 、 《广雅》。按,即今零陵香。-薰草,蕙草也。 、 《离骚》王逸注-叶曰薰,根曰薰是也。 、 《左传·僖公四年》-一薰一蕕。 、 《山海经·西山经》-浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。 、 《淮南子·说林》-腐鼠在坛,烧薰于宫。
【组词】
薰莸、 薰燧、 薰草
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【莸】
莸属(Caryopteris)植物的泛称
【组词】
三花莸、 蒙古莸