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“嗟悔亡及”是一个汉语成语，字面意思是“叹息后悔已经来不及了”。这个成语用来形容事情已经发生，后悔也无济于事，强调了后悔的徒劳无功。
在文学作品中，这个成语常用于描述人物在重大失误或悲剧发生后，深感后悔但无法挽回的情感状态。在口语中，人们可能用这个成语来劝诫他人不要等到事情发生后才后悔。在专业领域，如心理学或教育学，这个成语可以用来讨论后悔情绪及其对个人行为的影响。
同义词：后悔莫及、悔之晚矣 反义词：未雨绸缪、防患未然
同义词“后悔莫及”和“悔之晚矣”都强调了后悔的无用，但“嗟悔亡及”更多了一层叹息的情感色彩。反义词则强调了预防和提前准备的重要性。
“嗟悔亡及”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对于后悔情绪的深刻理解。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为表达后悔无用的常用语。
在**传统文化中，后悔被视为一种消极的情感，因为它意味着对过去行为的否定。这个成语在社会背景中常用于教育人们要珍惜现在，不要等到失去后才后悔。
这个成语带有一种深深的无奈和悲伤，让人联想到那些因为一时疏忽或错误决定而导致的不可挽回的后果。它提醒人们在做出决定时要慎重，以免将来后悔。
在个人生活中，我曾目睹朋友因为一次冲动的决定而失去了重要的机会，事后他嗟悔亡及，但已无法改变事实。这个经历让我更加明白决策的重要性。
在诗歌中，我可以这样使用：“时光如梭不复返，嗟悔亡及泪满襟。”
想象一个老人坐在窗前，望着远方，眼中满是悔恨的泪水。背景音乐可以是缓慢而悲伤的旋律，增强这种后悔和无奈的情感。
在英语中，类似的表达可能是“too little, too late”或“regret is useless”，虽然表达方式不同，但传达的情感和意义相似。
“嗟悔亡及”这个成语深刻地表达了后悔的无用和无奈，它在语言学和表达中提醒我们要珍惜现在，慎重决策。通过学和使用这个成语，我更加理解了后悔的情感及其在生活中的重要性。
夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。
1.
【嗟】
(形声。从口,差声。本义:叹词。表示忧感)。
感叹声。
【引证】
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-嗟叹使心伤。 、 唐·韩愈《师说》-嗟乎,师道之不传也久矣。 、 清·刘开《问说》-嗟乎!…非此之由乎。 、 清·林觉民《与妻书》-嗟夫,谁知吾卒先汝。
【组词】
嗟乎、 嗟讶、 嗟异、 嗟悼
2.
【悔】
(形声。从心,每声。本义:悔恨,懊悔) 同本义。
【引证】
《说文》-悔,恨也。 、 《诗·大雅·云汉》-宜无悔怒。 、 《战国策·秦策》-此讲之悔也。 、 《淮南子·泛论》-悔不杀汤于夏台。 、 《楚辞·离骚》-虽九死其犹未悔。 、 《史记·屈原列传》-怀王悔,追张仪,不及。 、 《左传·隐公十一年》-天其以礼悔祸于许。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-可悔故也。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-悔其随之。 、 、
【组词】
悔亲、 悔谢、 悔心革命、 悔悟心行、 悔尤
过失;灾祸。
【引证】
《诗·大雅·抑》-庶无罪悔。 、 《易·系辞》-悔吝者言乎其小疵也。 、 《公羊传·襄公二十九年》-尚速有悔于予身。
【组词】
悔亡、 悔吝、 悔咎、 悔戾
3.
【亡】
古同“无”。
没有。 同: 无
【引证】
《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。 、 《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。 、 《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。 、 《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 、 《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。 、 《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。 、 、 《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。
4.
【及】
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义:追赶上,抓住)。
同本义。
【引证】
《说文》-及,逮也。 、 《史记`项羽本纪》-使人追宋义子,及之齐,杀之。 、 《左传隐公元年》-无庸,将自及。
【组词】
赶不及、 企及、 來得及、 及面、 及时应令
