时间: 2025-04-26 17:09:54
最后更新时间:2025-04-26 17:09:54
“以类相从”是一个汉语成语，字面意思是指按照类别或性质相同的事物归类在一起。这个成语强调的是分类和归类的原则，即同类的事物应该放在一起，以便于管理和理解。
在文学作品中，“以类相从”常用于描述人物或事物的分类，强调逻辑性和条理性。在口语中，这个成语可能不常用，但在专业领域，如图书馆学、分类学、数据管理等，它是一个重要的概念。
同义词“分类”和“归类”强调的是将事物按照一定的标准进行划分，而“以类相从”则更强调这种分类的逻辑性和系统性。反义词“混杂”和“杂乱无章”则描述的是没有分类或分类不清晰的状态。
“以类相从”这个成语源自**古代的分类思想，特别是在书籍管理和知识组织方面。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅限于书籍管理，也应用于其他需要分类的领域。
在文化中，分类和归类是一种重要的思维方式，反映了传统文化中的秩序和和谐观念。在社会管理、教育、科学研究等领域，分类和归类的原则被广泛应用。
这个成语给人一种秩序感和条理性，让人联想到整洁有序的环境和高效的工作方式。在情感上，它可能激发人们对组织和秩序的追求。
在日常生活中，我经常使用“以类相从”的原则来整理我的书架和文件，这不仅使我的生活更加有序，也提高了我的工作效率。
在诗歌中，我可以这样使用：“书籍如林，以类相从，智慧之光，照亮心房。”
视觉上，“以类相从”让人联想到整齐排列的书架或分类明确的文件柜。听觉上，它可能让人想到图书馆中书籍分类的声音，或是文件整理时的轻柔响动。
在英语中，类似的表达可能是“categorize”或“sort”，它们也强调分类和归类的概念，但在表达上可能没有“以类相从”那么强调逻辑性和系统性。
“以类相从”这个成语不仅是一个分类的原则，也是一种思维方式。它帮助我们在复杂的信息和事物中找到秩序，提高了我们的工作和生活效率。在学*语言和表达中，理解和应用这个成语是非常重要的。
故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。
又分造词赋，～，或称大山，或称小山，其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【类】
(形声。从犬,頪(lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)。
同本义。
【引证】
《说文》-类,种类相似,惟犬最甚。 、 《韩非子·五蠹》-皆守株之类。 、 《荀子·王制》-无法者以类举。 、 、 《列子·仲尼》-其负类反伦,不可胜言也。 、 《孟子·梁惠王上》-王之不王,是折枝之类也。 、 《庄子·渔父》-同类相从,同声相应,固天之理也。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-纸灰之类冒之。
3.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头
4.
【从】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)。
同本义。
【引证】
《说文》-従,随行也。 、 《周礼·司仪》-客从拜辱于朝。 、 《易·坤》-或从王事。 、 《易·夏小正》-啬人不从。 、 《诗·邶风·击鼓》-从以孙子。 、 《淮南子·泛论》-禽兽可羁而从之。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。
【组词】
从龙、 从学、 从骑、 从嫁、 从井救人