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“忠君报国”是一个汉语成语，字面意思是指忠诚于君主并为国家效力。这个成语强调的是个人对君主的忠诚以及对国家的贡献，体现了封建社会中臣子对君主的忠诚和责任感。
在文学作品中，“忠君报国”常用来描述历史人物或英雄的忠诚行为，如岳飞的“精忠报国”。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论历史、政治或道德话题时可能会被提及。在专业领域，如历史学、政治学，这个词汇用于分析和评价历史人物的行为和动机。
同义词“精忠报国”强调的是忠诚和奉献的极致，而“忠心耿耿”则更多强调忠诚的持续性和坚定性。反义词则表达了背叛和失信的概念。
“忠君报国”源自**古代的封建社会，强调臣子对君主的绝对忠诚和对国家的服务。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐固定，成为描述忠诚和奉献的典型表达。
在**传统文化中，“忠君报国”是儒家思想中的重要组成部分，强调个人对国家和君主的责任和义务。在历史上，这个词汇常被用来评价和纪念那些为国家做出巨大贡献的人物。
这个词汇给人以正面的情感反应，联想到忠诚、奉献和牺牲。它激发人们对国家和民族的忠诚感，以及对历史英雄的敬仰。
在日常生活中，虽然不常直接使用这个词汇，但在讨论历史**或评价人物时，可能会引用这个成语来表达对忠诚和奉献的赞赏。
在诗歌中，可以这样使用：“忠君报国志不移，千秋万代颂英名。”
结合历史剧或纪录片中的场景，如岳飞抗金的画面，可以增强“忠君报国”的视觉和听觉联想。
在其他文化中，类似的表达可能包括“忠诚于国王”或“为国家服务”，但具体的文化内涵和历史背景会有所不同。
“忠君报国”是一个富有历史和文化内涵的成语，它不仅体现了古代**的政治和社会结构，也传达了忠诚和奉献的普遍价值。在现代社会，虽然君主制度已不复存在，但这个成语仍然可以用来强调对国家和民族的忠诚和责任感。
明·无名氏《杨家将演义》第八卷：“～之丈夫，马革裹尸，肝胆涂地所不辞也。”
1.
【忠】
(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-不可谓忠。 、 《左传·庄公十年》-忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。) 、 诸葛亮《出师表》-为忠善者。
2.
【君】
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)。
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
【引证】
《说文》-君,尊也。 、 《左传·昭公二十八年》-赏庆刑威曰君。 、 《春秋繁露》-君也者,掌令者也。 、 《荀子·礼论》-君者,治辨之主也。 、 《书·吕刑》-君帝清问下民。 、 《诗·大雅·皇矣》-克长克君。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-二十余君。 、 《三国志·诸葛亮传》-思得明君。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-则忧其君。 、 清·周容《芋老人传》-身名君宠。
【组词】
尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王、 君伐、 君位、 君长、 君体、 君德、 君侯、 君公、 君父、 君子医
3.
【报】
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即“帇(niè)”。右象手按人使之跽跪意,即“阜”,读fǔ。组合在一起表示治人罪之意。本义:断狱,判决罪人)。
同本义。
【引证】
《汉书·胡建传》-辟报故不穷审。 、 《后汉书·鲁恭传》。注:“谓奏请报决也。”-报囚。 、 《韩非子·五蠹》-报而罪之。
4.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国