时间: 2025-04-27 16:45:35
最后更新时间:2025-04-27 16:45:35
词汇“浑俗如光”并不是一个常见的成语或词汇，它似乎是由“浑俗”和“如光”两个部分组合而成的。为了深入学习和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
将这两个词组合起来，“浑俗如光”可能意味着在世俗或平凡的状态中展现出明亮、纯净或迅速传播的特质。
由于“浑俗如光”不是一个标准词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，它可能被用来形容一个人或事物在平凡中展现出非凡的光芒。
由于“浑俗如光”不是一个标准词汇，它的词源和演变可能无法追溯。它可能是某个特定文学作品或个人创作中的临时组合。
在某些文化或社会背景下，人们可能更倾向于在平凡中发现非凡，这种观念可能与“浑俗如光”所表达的意义相契合。
这个词汇可能让人联想到在平凡生活中发现美好和希望的情感，它鼓励人们在世俗中寻找和展现自己的光芒。
在日常生活中，我们可能会遇到一些人或事物，它们在平凡中展现出非凡的特质，这时我们可以用“浑俗如光”来形容它们。
在诗歌中，可以这样写：
在浑俗的尘世里，
你的笑容如光般温暖，
照亮了我前行的路。结合图片，可以想象一个平凡的场景，如一个普通的街道，但其中有一束光特别明亮，照亮了某个角落。结合音乐，可以选择一首温暖而明亮的旋律，来增强这种联想。
由于“浑俗如光”不是一个标准词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。但类似的观念在不同文化中都有体现，如中文的“大隐隐于市”，英文的“still waters run deep”。
“浑俗如光”这个词汇虽然不是一个常见的表达，但它传达了一个美好的观念：在平凡中发现非凡，展现自己的光芒。在语言学习和表达中，这种词汇可以帮助我们更深刻地理解和表达生活中的美好。
他因～的沉默而受到人们的批评。
1.
【浑】
混同。同“混”。
【引证】
王安石《红梅》-春半花才发,多应不奈寒,北人初未识,浑作杏花看。
胡乱地,随意地。同“混”。
【引证】
诸圣邻《大唐秦王词话》-殷开山疑有伏兵,不去追赶,浑杀人马,收军回营。
2.
【俗】
(形声。从人,谷(gǔ)声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗)。
同本义(长期形成的礼节、习惯)。
【引证】
《说文》-俗,习也。 、 《周礼·大司徒》-六曰以俗教安。 、 《礼记·曲礼》-入国而问俗。 、 《淮南子·泛论》-循俗未足多也。 、 《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。”-俗主亏情。 、 《荀子·乐论》-移风易俗,天下皆宁。 、 宋·司马光《训俭示康》-亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。 、 汉·贾谊《论积贮疏》-淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。
【组词】
风俗、 习俗、 民俗、 俗忌、 俗化
3.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
4.
【光】
(会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)。
同本义。
【引证】
《说文》-光,明也。 、 《释名·释天》-光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。 、 《楚辞·九歌·云中君》-与日月兮齐光。 、 《淮南子·俶真》-能游冥冥者与日月同光。 、 《淮南子·本经》-日月淑清而扬光。 、 《易·观》-国之光。 、 《诗·小雅·庭燎》-夜未央,庭燎之光。 、 《史记·屈原列传》-推此志也,虽与日月争光可也。 、 《左传·庄公二十二年》-光远而自他有耀者也。 、 《国语·晋语》-光明之耀也。 、 《孟子》-容光必照焉。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-山有小口,仿佛若有光。 、 清·邵长蘅《阎典史传》-有红光一缕起土桥,直射城西。
【组词】
阳光;灯光;反光、 色光、 晨光、 曙光、 光晃