时间: 2025-04-29 02:04:28
最后更新时间:2025-04-29 02:04:28
正身率下 是一个汉语成语，字面意思是“以正直的身姿领导下属”。这个成语强调领导者应该以身作则，通过自己的正直行为来影响和引导下属，从而形成良好的工作氛围和团队精神。
在文学作品中，正身率下 常用来描述一个领导者的高尚品质和领导风格。在口语中，这个成语可能被用来赞扬或期望某位领导者的行为。在专业领域，如管理学或组织行为学中，这个成语被用来强调领导力的重要性和领导者的道德责任。
正身率下 这个成语源自中国古代的儒家思想，强调领导者的道德榜样作用。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代社会中，其应用范围更加广泛，不仅限于政治或军事领域，也适用于商业和管理领域。
在中国文化中，正身率下 体现了儒家文化中“君子”的概念，即领导者应该是一个道德高尚、行为端正的榜样。这种观念在中国的社会和组织管理中仍然具有重要影响。
这个成语给人以正面、积极的情感反应，联想到的是一个值得尊敬和信赖的领导者形象。它鼓励人们在领导岗位上展现出高尚的道德品质和责任感。
在个人经历中，我曾在一个团队中见证了一位领导者通过正身率下的方式，有效地提升了团队的凝聚力和工作效率。他的正直和公正赢得了团队成员的深厚信任。
在诗歌中，可以这样使用：
晨曦初照，领导正身率下，
团队齐心，共赴辉煌。想象一个领导者站在团队前，他的姿态坚定而正直，这种形象可以联想到一幅画面，其中领导者的形象高大而光辉，团队成员围绕着他，充满信心和动力。
在西方文化中，类似的观念可以用“leading by example”来表达，强调领导者通过自己的行为来影响和激励他人。
正身率下 这个成语不仅是中国文化中的一个重要概念，也是全球领导力发展中的一个关键要素。它提醒我们，作为领导者，我们的行为和决策会对他人产生深远的影响。通过理解和应用这个成语，我们可以更好地发展自己的领导能力，并在组织中创造积极的变化。
仲舒正身率下，所居而治。
任总内外，位兼台辅，不能～，以肃庶僚。
1.
【正】
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)。
同本义。
【引证】
《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”-有绳不以正。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-稍稍正坐。 、 清·姚鼐《登泰山记》-泰山正南。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-正则无景。 、
【组词】
正门;正厅;正殿;正宫;正所儿、 正阳、 正锋、 正院、 正分、 正胁、 正位、 正东;正上方;正前方;正南;正交;正情
2.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物
3.
【率】
(象形。甲骨文字形,象捕鸟的丝网。本义:捕鸟的丝网)。
同本义。
【引证】
《说文》。象丝网上下其竿柄也。-率,捕鸟毕也。
4.
【下】
(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
同本义。
【引证】
《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】
下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人