时间: 2025-04-24 15:03:14
最后更新时间:2025-04-24 15:03:14
词汇“[时复间]”似乎是一个打字错误或者是一个不存在的词汇。为了进行深入学和分析,我们需要一个确切的词汇。不过,我可以假设你可能是想要了解“时间”这个词汇的相关内容。以下是对“时间”这个词汇的深入学和分析:
“时间”是指衡量**发生顺序和持续长度的概念。它是物理学中的一个基本量,也是日常生活中不可或缺的概念。
“时间”一词源自古代汉语,其概念随着人类文明的发展而逐渐精确化。在物理学中,时间的定义和测量方法经历了多次变革,从日晷到原子钟,时间的精确度不断提高。
在不同的文化中,时间观念有着显著的差异。例如,某些文化强调“准时”的重要性,而另一些文化则更加灵活。时间管理也是现代社会中一个重要的议题。
时间常常与流逝、回忆、未来等情感联系在一起。它既是珍贵的,又是无情的,常常引发人们对生命意义的思考。
在日常生活中,时间管理对于提高效率和平衡生活至关重要。合理安排时间可以帮助我们更好地完成工作和享受生活。
在诗歌中,时间可以被赋予各种象征意义,如“时间是治愈一切创伤的良药”。
时间的流逝可以通过钟表的指针、沙漏的沙粒等视觉元素来表现。音乐中的节奏和旋律也能传达时间的流动感。
在不同语言中,时间的表达和理解方式各异。例如,英语中的“time”与中文中的“时间”虽然在基本概念上相同,但在具体用法和文化内涵上存在差异。
时间是一个复杂而深刻的概念,它不仅是我们生活中不可或缺的一部分,也是哲学和科学探索的重要对象。理解和合理利用时间对于个人成长和社会发展都具有重要意义。
1.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳
2.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
3.
【间】
(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn) 本义:门缝)。
同本义。泛指缝隙;空隙。
【引证】
《说文》-閒,隙也。从門,中见月。会意。 、 《墨子经》-有閒中也。又,閒不及旁也。 、 《孟子》-其閒不能以寸。 、 、 《庄子·养生主》-彼节者有间。 、 、 宋·文天祥《 后序》-得间奔真州。
【组词】
间出、 间缺、 间蹊、 间径