时间: 2025-07-28 00:00:58
最后更新时间:2025-07-28 00:00:58
“人无完人”是一个汉语成语，字面意思是“人没有完美无缺的”。这个成语强调每个人都有缺点和不足，没有人是完美无瑕的。它传达了一种宽容和理解的态度，鼓励人们接受自己和他人的不完美。
“人无完人”这个成语源自**古代的哲学思想，特别是儒家和道家的观念。儒家强调人的修养和道德完善，而道家则强调自然和无为。这个成语融合了这两种思想，强调人的自然状态和道德修养之间的平衡。
在**文化中，这个成语体现了儒家“中庸之道”的思想，即在追求完美的同时，也要接受和理解人的不完美。在社会交往中，这个成语鼓励人们相互理解和宽容，促进和谐的人际关系。
这个成语给我带来的情感反应是平和和理解。它让我联想到在人际交往中，我们应该更加宽容和理解他人的不足，同时也接受自己的不完美。
在工作中，我曾遇到过一位同事因为一次失误而自责不已。我用了“人无完人”这个成语来安慰他，告诉他每个人都会犯错，重要的是从中学*和成长。
在诗歌中，我可以这样使用：
人无完人，花无百日红，
世间万物皆有缺，
宽容与理解，心自宽。结合图片，可以想象一幅描绘人们相互扶持、微笑面对彼此不足的画面。在音乐方面，可以选择一首旋律温暖、节奏舒缓的乐曲，来表达这种宽容和理解的情感。
在英语中，类似的表达有“Nobody's perfect”或“To err is human”，都传达了类似的宽容和理解的态度。
“人无完人”这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义。它不仅帮助我更好地理解人性和社会关系，还鼓励我在生活中更加宽容和理解他人，同时也接受自己的不完美。这个成语的灵活性和深刻内涵，使其成为我语言工具箱中不可或缺的一部分。
黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
3.
【完】
(形声。从宀(mián),元声。“宀”与房屋有关。本义:完备,完整)。
同本义。
【引证】
《说文》-完,全也。 、 《荀子·劝学》-巢非不完也。 、 《荀子·议兵》-完全富足而趋赵。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-完璧归赵。 、 《三国志·华佗传》-果得一死男,手足完具。 、 《战国策·秦策一》-不如伐蜀之完也。 、 贾谊《治安策》-功少而最完,势疏而最忠。 、 宋·苏洵《六国论》-不能独完。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-无一完者。
【组词】
完计、 完完、 完充、 完锐、 完块、 完篇、 完丽、 完垒、 完名、 完书、 完德
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里