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人参果：人参果是一种植物果实，学名为“Ginseng fruit”，在**传统文化中，它常被视为一种珍贵的药材，具有滋补强身、延年益寿的功效。在神话传说中，人参果更是被赋予了神奇的力量，能够使人长生不老。
人参果的名称源于其形状和功效类似于人参，而“果”字则表明它是一种果实。在古代文献中，人参果常被提及，其神秘和珍贵的形象逐渐深入人心。
在**文化中，人参果常与长寿、健康和神秘力量联系在一起。它不仅是中医药的重要组成部分，也是民间传说和文学作品中的常见元素。
人参果给人以神秘、珍贵和有益健康的联想。它激发人们对长寿和健康的向往，同时也让人联想到古代神话中的奇幻世界。
在日常生活中，人参果可能被用作礼物，象征着对接受者的健康和长寿的祝愿。在特殊场合，如寿宴或重要的家庭聚会，人参果也可能作为一道珍贵的菜肴出现。
在诗歌中，人参果可以被描绘为：
在古老的仙山之巅，
人参果静静悬挂，
金光闪烁，神秘莫测，
延年益寿，传说中的宝藏。人参果的图像可能让人联想到金色的果实，悬挂在绿叶之间，散发出淡淡的光芒。在听觉上，可能会联想到关于人参果的古老传说，如《西游记》中关于人参果的故事。
在其他文化中，可能没有直接对应人参果的概念，但类似的神秘果实或药材在各种文化中都有出现，如希腊神话中的金苹果。
人参果作为一个词汇，不仅代表了具体的植物果实，还承载了丰富的文化内涵和情感联想。在语言学*和表达中，理解和运用这样的人参果词汇，可以丰富我们的表达方式，增强语言的生动性和文化深度。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【参】
星名,二十八宿之一。
【引证】
《左传》-迁实沈于大厦,主参。
【组词】
参横月落、 参井
3.
【果】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
同本义。
【引证】
《说文》-果,木实也。 、 《易·说卦》-艮为果蓏。 、 《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。 、 《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。 、 柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 、 明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。 、 宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】
果布、 果馔、 果谷、 果正、 果桌、 草果;荚果;浆果;果瓜、 果茹、 果隋、 果蔗