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二一添作五

时间: 2025-04-30 01:18:57

二一添作五

基础信息

【二一添作五】的意思

最后更新时间:2025-04-30 01:18:57

基本定义

“[二一添作五]”是一个汉语成语,源自珠算口诀,用于描述一种简单的除法计算方法。字面意思是将“二一”(即21)加上去,使之变成“五”(即5),但实际上这个成语在现代汉语中并不常用作计算,而是比喻事情变得简单或容易处理,或者指通过某种方式使事情的结果变得更好。

语境分析

在文学作品中,这个成语可能用来形容主人公通过智慧或某种巧妙的方法解决了复杂的问题。在口语中,人们可能用它来形容某人通过一些小技巧或手段使事情变得对自己有利。在专业领域,如数学或会计,这个成语可能被用来解释某些简化计算的方法。

示例句子

  1. 他用了一些巧妙的方法,结果二一添作五,难题就这样解决了。
  2. 经过他的调整,原本复杂的问题二一添作五,变得简单多了。
  3. 在这个项目中,我们通过优化流程,实现了二一添作五的效果,提高了效率。

同义词与反义词

同义词:化繁为简、事半功倍、巧夺天工 反义词:事倍功半、弄巧成拙

词源与演变

这个成语源自古代的珠算口诀,原本是用来教授简单的除法计算。随着时间的推移,其含义逐渐扩展,不再局限于数学计算,而是被用来形容通过智慧或技巧使事情变得简单或结果变得更好。

文化与社会背景

在**传统文化中,智慧和技巧常常被赞扬,这个成语体现了这种价值观。它强调通过巧妙的方法解决问题,而不是通过蛮力或复杂的过程。

情感与联想

这个成语给人以积极、智慧的联想,它让人想到那些能够巧妙解决问题的人,给人以聪明、机智的印象。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过需要简化复杂流程的情况,那时我想到这个成语,尝试寻找更简单有效的方法,最终确实达到了事半功倍的效果。

创造性使用

在创作中,可以将这个成语融入故事情节,描述主人公如何通过智慧和技巧解决难题,从而推动故事发展。

视觉与听觉联想

视觉上,可以联想到一个智者在珠算盘前快速计算的场景;听觉上,可以想象珠算盘珠子碰撞的声音,象征着问题的解决和结果的优化。

跨文化比较

在其他语言中,可能没有完全对应的成语,但类似的表达如英语中的“make things easier”或“simplify”可以传达类似的意思。

反思与总结

“[二一添作五]”这个成语不仅体现了汉语的智慧和技巧,也反映了简化问题、优化结果的普遍价值。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式,提升沟通的效率和效果。

【二一添作五】的来源

好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。

【二一添作五】的引证

当下三人定了主见,就招人盘受,不多几天,交易都算清了,自然都是~的分了。

【二一添作五】的相关字

1. 【二】 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。 一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天

2. 【一】 (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹

3. 【添】 (形声。从水,忝声。本义:增加,增补)。 同本义 。
【组词】 添嘴送舌、

4. 【作】 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。 同本义。
【引证】 《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】 作止

5. 【五】 (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】 《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】 《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。

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