时间: 2025-04-29 12:45:11
最后更新时间:2025-04-29 12:45:11
德高毁来 是一个汉语成语,字面意思是“德行高尚却招来毁谤”。这个成语通常用来形容那些因为品行端正、能力出众而在社会上受到嫉妒或诽谤的人。它反映了社会中的一种不公平现象,即优秀的人往往更容易受到他人的非议和攻击。
在文学作品中,德高毁来 常被用来描绘主人公的悲惨遭遇,强调社会的不公和复杂的人际关系。在口语中,这个成语可以用来安慰或警示那些因为优秀而受到非议的人。在专业领域,如心理学或社会学,这个成语可以用来讨论嫉妒和竞争心理。
同义词:
反义词:
德高毁来 这个成语的词源较为模糊,但它反映了古代社会对于德行和名誉的重视。随着社会的发展,这个成语的使用逐渐扩展到现代社会,用以描述各种因为优秀而受到非议的情况。
在**传统文化中,德行被视为人的根本,但社会竞争和人际关系的复杂性使得德高毁来的现象屡见不鲜。这种现象在现代社会同样存在,尤其是在职场和学术界。
德高毁来 这个成语带有一种无奈和悲凉的情感,让人联想到那些因为优秀而受到不公待遇的人。它提醒我们在追求卓越的同时,也要警惕社会中的嫉妒和非议。
在现实生活中,我曾见证过一位同事因为工作出色而受到其他同事的排挤,这让我深刻体会到德高毁来的现实意义。
在诗歌中,可以将 德高毁来 融入到对社会现象的批判中:
德高毁来,风霜雨雪,
优秀之路,荆棘满途。
心怀正义,却遭非议,
社会之镜,映照人心。
结合图片,可以想象一幅描绘孤独英雄在风雨中前行的画面,音乐上可以选择一些悲壮的交响乐,如贝多芬的《命运交响曲》,来增强德高毁来的情感氛围。
在英语中,类似的表达有 "No good deed goes unpunished",意为“做好事往往没有好报”,这也反映了在不同文化中,优秀和德行有时会招致不公和非议的现象。
德高毁来 这个成语深刻揭示了社会中的一种不公平现象,提醒我们在追求个人发展的同时,也要关注人际关系的复杂性。它在我语言学*和表达中具有重要意义,帮助我更好地理解和应对社会中的各种挑战。
是故事修而谤兴,德高而毁来。
1.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
2.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥
3.
【毁】
(形声。从“土”,表示与瓦器有关。本义:瓦器缺损)。
毁坏;破坏。
【引证】
《列子·汤问》-毁山一毛。 、 《论语·季氏》-毁于椟中。 、 、 清·龚自珍《病梅馆记》-毁其盆。 、 《说文》。段注:“缺者,器破也,因为凡破之称。”-毁,缺也。 、 《小尔雅·广言》-毁,坏也。 、 《孝经·开宗明义》-不敢毁伤。 、 《易·说卦传》-兑为毁折。 、 《春秋·文公十六年》-毁泉台。 、 《左传·文公十八年》-毁信废忠。 、 《左传·襄公三十一年》-然明谓子产曰:“毁乡校何如?” 、 《孙子·谋攻》-毁人之国,而非久也。
【组词】
毁弃、 毁节、 毁车杀马、 毁夷
4.
【来】
慰劳。
【引证】
《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 、 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 、 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 、 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 、 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 、 《韩非子·王道》-贤者勑其材。