时间: 2025-04-23 15:28:31
最后更新时间:2025-04-23 15:28:31
“无所错手足”是一个汉语成语，字面意思是“没有地方放手脚”，比喻处境困难，不知如何是好。这个成语通常用来形容人在某种困境或尴尬的情况下，感到无从下手，不知所措。
在文学作品中，这个成语常用来描绘人物在面对复杂或棘手问题时的内心状态。在口语中，人们可能用它来表达自己在某种情况下的无奈或困惑。在专业领域，如心理学或管理学，这个成语可能被用来描述个体或团队在面对挑战时的反应。
同义词：
反义词：
“无所错手足”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代汉语中对于困境和无助状态的描述。随着时间的推移，这个成语的用法和含义基本保持稳定，但在现代汉语中，它的使用频率可能有所下降。
在**文化中，这个成语体现了儒家思想中对于“中庸之道”的追求，即在任何情况下都应保持冷静和理智，不应过于慌张或无措。在社会交往中，这个成语也提醒人们在面对困难时要保持镇定，寻找解决问题的方法。
这个成语给我带来的情感反应是无奈和困惑。它让我联想到在面对复杂问题时，人们可能会感到焦虑和不安，需要时间和空间来理清思路。
在我的生活中，有一次我在工作中遇到了一个非常棘手的问题，当时我感到无所错手足，不知道该如何处理。后来，我冷静下来，逐步分析问题，最终找到了解决方案。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
夜深人静时，心事重重，
无所错手足，月影朦胧。
思绪如潮涌，难觅安宁，
唯有静待晨曦，破晓光明。在视觉上，这个成语可能让我联想到一个人站在十字路口，四周都是迷雾，不知该往哪个方向走。在听觉上，可能是一片寂静，只有偶尔的风声，增加了迷茫和不安的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“at a loss”或“at one's wits' end”，它们都表达了类似的困惑和无助的感觉。
“无所错手足”这个成语在描述人在困境中的心理状态时非常有用。它不仅帮助我更好地理解人们在面对挑战时的感受，也提醒我在遇到问题时要保持冷静和理智。在语言学*和表达中，这个成语是一个很好的工具，可以帮助我更准确地传达复杂的情感和状态。
刑罚不中，则民无所错手足矣。
1. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
2.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
3.
【错】
(形声。从金,昔声。本义:用金涂饰,镶嵌)。
同本义。
【引证】
《说文》-错,金涂也。今所谓镀金。俗字作镀。 、 《通俗文》-金银要饰谓之错镂。 、 《淮南子·说山》-鼎错日用而不足贵。
【组词】
错臂
4.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理
5.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然