时间: 2025-04-25 14:33:24
最后更新时间:2025-04-25 14:33:24
“一根喉咙出气”这个词汇在中文里并不是一个常用的成语或短语,它可能是一个较为口语化的表达,字面意思是指从同一个喉咙发出声音,比喻说话的人立场一致,意见相同。
在文学作品中,这个表达可能用来形容一群人或几个人在某个问题上保持一致的立场。在口语交流中,它可能用来描述朋友之间在某个话题上的共识,或者团队成员在某个决策上的统一。在专业领域,这个表达可能不太常见,除非是在讨论团队协作或集体决策时。
由于“一根喉咙出气”不是一个标准的成语,它的词源和演变可能没有详细的历史记录。它可能是现代口语中形成的表达,用以形象地描述人们在某个问题上的统一立场。
在**文化中,强调集体主义和团队协作,因此这样的表达可能更容易被接受和理解。它反映了在某些情况下,人们倾向于保持一致,以达到共同的目标。
这个词汇可能给人带来团结和和谐的联想,它强调了人们在某些重要问题上的共识和一致性。这种一致性可能带来积极的情感反应,如安全感和归属感。
在日常生活中,如果在一个团队项目中,所有成员都能够“一根喉咙出气”,那么项目的推进可能会更加顺利。这种一致性有助于减少内部冲突,提高工作效率。
在诗歌中,可以这样使用:“在爱的旋律中,我们一根喉咙出气,唱出和谐的乐章。”
视觉上,可以想象一群人围坐在一起,面带微笑,声音和谐地从同一个方向传出。听觉上,可以想象一个合唱团,所有声音和谐地融合在一起。
在其他语言中,可能没有完全对应的表达,但类似的意象可以用不同的词汇来描述,如英语中的“sing from the same hymn sheet”或“speak with one voice”。
“一根喉咙出气”这个词汇虽然不是非常正式,但它提供了一个形象的比喻,帮助我们理解在某些情况下人们保持一致的重要性。在语言学*和表达中,这样的词汇丰富了我们的表达方式,使我们能够更生动地描述人际关系和团队动态。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【根】
(形声。从木,艮(gèn)声。本义:草木之根)。
植物生长于土中或水中吸收营养的部分。
【引证】
《说文》-根,木株也。 、 《说文通训定声》-蔓根为根,直根为柢。 、 《韩非子·解老》-根深,则视久。 、 《老子》-是谓深根、固柢。 、 《论衡·超奇》-有根株于下,有荣叶于上。 、 宋·沈括《梦溪笔谈》-其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
【组词】
根荄、 根茇、 根柢、 根垓
3.
【喉】
喉头。
【引证】
《说文》-喉,咽也。 、 《后汉书·马融传》-喉咽者,量肠之府也。 、 唐·柳宗元《三戒》-断其喉。
【组词】
喉吻、 喉头气 、 喉韵
4.
【咙】
喉咙,咽部和喉部的统称。
【引证】
《说文》-咙,喉也。
【组词】
咙胡
5.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
6.
【气】
(象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 、 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 、 《考工记·总目》-地有气。 、 《史记·项羽本纪》-望其气。 、 、 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】
气朔、 气祲、 气纬、 气晕