时间: 2026-04-15 10:39:53
最后更新时间:2026-04-15 10:39:53
词汇“民道”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从多个角度来探讨其可能的含义和用法。
“民道”字面意思可以理解为“民众的道路”或“民间的道路”。在古代汉语中，“道”可以指道路，也可以指方法、途径或原则。因此，“民道”可能指的是民众行走的道路，或者是民间遵循的原则或方法。
由于“民道”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，可能会用来形容民间的传统或*俗。在口语中，可能不会直接使用这个词汇，而是用更常见的词汇来表达类似的意思。
“民道”的词源可能来源于古代汉语，其中“民”指民众，“道”指道路或原则。随着时间的推移，这个词汇的使用频率可能有所下降，但在某些特定的文学或历史语境中仍可能出现。
在*传统文化中，“民道”可能与民间智慧、传统俗和民众的生活方式有关。它可能反映了民众在历史长河中形成的独特生活哲学和行为准则。
“民道”可能让人联想到朴素、真实和接地气的生活状态。它可能唤起对民间传统和文化的尊重和怀念。
由于“民道”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少直接使用或遇到这个词汇。但在阅读古代文献或研究民间文化时，可能会接触到这个概念。
在诗歌中，可以使用“民道”来表达对民间智慧的赞美：
沿着民道，我们寻找古老的智慧，
在每一块石板上，刻画着岁月的痕迹。“民道”可能让人联想到狭窄的乡间小路，两旁是古老的房屋和绿树成荫。在听觉上，可能让人想起乡间的鸟鸣和风声。
由于“民道”是一个较为特定的汉语词汇，它在其他语言或文化中可能没有直接对应的词汇。在跨文化交流中，可能需要用更具体的描述来传达其含义。
“民道”作为一个不太常见的词汇，其含义和用法可能较为有限。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解语言的文化背景和历史内涵。尽管在日常交流中可能不常用，但在特定的文学或学术语境中，它仍然具有一定的价值和意义。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店