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“徙木立信”是一个汉语成语，字面意思是“移动木头以树立信用”。这个成语源自**古代的一个故事，讲述的是商鞅在秦国变法时，为了树立政府的威信，命令士兵在城门口立一根木头，并宣布谁能将木头搬到另一个地方，就给予重赏。最终有人照做并得到了奖赏，从而证明了政府的言出必行，树立了信用。
在文学作品中，“徙木立信”常用来比喻通过具体行动来树立信誉或权威。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论政府政策、企业信誉或个人诚信时，可能会被提及。在专业领域，如政治学、管理学中，这个成语可以用来讨论如何通过实际行动建立信任。
“徙木立信”这个成语源自《史记·商君列传》，是商鞅变法时期的一个历史**。随着时间的推移，这个成语被广泛用于各种语境中，用以强调通过实际行动来建立信任和权威的重要性。
在文化中，诚信被视为非常重要的品质。因此，“徙木立信”这个成语在社会中具有重要的文化意义，它强调了言行一致和信守承诺的价值。
这个成语给人以正面的情感反应，它让人联想到诚信、可靠和权威。在讨论信任和信誉时，这个成语能够有效地传达出通过实际行动来建立这些品质的重要性。
在日常生活中，我们可能会遇到需要通过实际行动来证明自己诚信的情况。例如，在工作中，通过按时完成任务和履行承诺，我们可以逐渐在同事和上司中树立起信任。
在诗歌中，可以这样使用：“徙木立信，言行如一，诚信之光，照亮人心。”
想象一个古代城门口，一根木头竖立着，人们围观，期待着有人能够搬动它并获得奖赏。这种场景可以激发人们对诚信和权威的视觉和听觉联想。
在西方文化中，类似的观念可以通过“walk the talk”或“actions speak louder than words”等表达来体现，强调通过实际行动来证明自己的诚信和能力。
“徙木立信”这个成语强调了通过实际行动来建立信任和权威的重要性。在语言学*和表达中，这个成语是一个有力的工具，可以帮助我们传达诚信和可靠性的概念。通过理解和应用这个成语，我们可以更好地在各种语境中表达和讨论信任和信誉的问题。
1.
【徙】
(形声。从辵(chuò),止声。本义:迁移)。
同本义 (平行或由上而下的移动)。
【引证】
《说文》-徙,迻也。 、 《广雅》-徙,移也。 、 《周礼·比长》。注:“谓出居异乡也。”-若徙于他。 、 《孟子》注:“谓爰土易居平肥硗也。”-死徙无出乡。 、 《荀子·成相》。注:“迁也。”-百里徙。 、 东汉·班固《汉书·李广苏建传》-徙武北海。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-号呼而转徙。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-非死则徙。雾徙于后。
【组词】
徙倚、 徙贯、 迁徙、 徙居
2.
【木】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
同本义。
【引证】
《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。 、 《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。 、 《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。 、 《管子·权修》-一树十获者木也。 、 《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。 、 《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。 、 明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。 、 《墨子·公输》-宋无长木。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】
花木、 木石、 木化石、 木芽、 木表、 木披、 木斧
3.
【立】
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)。
同本义。
【引证】
《说文》-立,侸也。 、 《易·恒》-君子以立不易方。 、 《史记·项羽本纪》-哙遂入,披帷西乡立。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-持璧却立。 、 《韩非子·喻老》-立有间。 、 宋·欧阳修《归田来》-卖油翁释担而立。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-或立或卧。
【组词】
挺立、 坐立不安;把电线杆立起来;肃立、 立托、 立容、 立戟、 立谈
4.
【信】
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)。
同本义。
【引证】
《说文》-信,诚也。 、 《孟子》-有诸已之谓信。 、 《墨子经》-信,言合于意也。 、 《白虎通·情性》-信者,诚也。专一不移也。 、 《国语·晋语》-定身以行事谓之信。 、 《贾子道术》-期果言当谓之信。 、 《礼记·经解》-民不求其所欲而得之谓之信。 、 《诗·卫风·氓》-信誓旦旦。 、 《三国演义》-反贼无信!吾不幸误中汝奸计也! 、 《左传·庄公十年》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 、 《史记·屈原贾生列传》-信而见疑。 、 《世说新语·方正》-则是无信。
【组词】
信行、 信人