时间: 2025-04-27 19:03:15
最后更新时间:2025-04-27 19:03:15
词汇“享世”在中文中并不常见,它不是一个标准的汉语词汇。根据字面组合,“享”通常意味着享受、享有,而“世”则指世界、世间或时代。将两者结合,“享世”可能意味着在世间享受或享有某种状态或物品。然而,由于这不是一个标准词汇,其确切含义可能需要根据具体语境来解释。
由于“享世”不是一个常用词汇,它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学作品中,如果出现这个词,可能是作者为了表达某种特定的意境或情感而创造的。在口语或专业领域中,这个词可能不会被使用。
由于“享世”不是一个常用词汇,以下例句可能更多是创造性的使用:
由于“享世”不是一个标准词汇,其词源和演变无从考证。它可能是现代创造的词汇,或者是某个特定文化或社群中的术语。
在特定的文化或社会背景中,“享世”可能被用来描述一种理想的生活状态,即在世间享受生活的美好。这可能与追求物质享受或精神满足的价值观相关。
由于“享世”不是一个常用词汇,个人在生活中可能很少遇到与该词汇相关的经历或故事。
在诗歌中,可以使用“享世”来表达一种理想的生活状态:
在绿荫下享世,
听风吟唱,
看云卷云舒。
由于“享世”不是一个常用词汇,它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。
“享世”作为一个非标准词汇,其使用和理解需要依赖具体语境。在语言学习和表达中,了解和掌握常用词汇更为重要,但探索和理解非标准词汇也能丰富语言的多样性和深度。
1.
【享】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
同本义。
【引证】
《说文》-享,献也。 、 《诗·小雅·信南山》-享于祖考。 、 《诗·小雅·天保》-是用孝享。 、 《诗·小雅·楚茨》-以享以祀。 、 《考工记·玉人》-诸侯侯以享天子。 、 《易·随》-王用享于西山。 、 《礼记·祭法》-享尝乃止。 、 《左传·僖公三十一年》-相夺予享。 、 《书·盘庚》-兹予大享于先王。 、 《西游记》-杀牛宰马,祭天享地。
【组词】
享厅、 享牛
2.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。