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“独此一家,别无分店”是一个汉语成语,字面意思是指只有这一家店铺,没有其他的分店。基本含义是指某事物或服务是独一无二的,没有替代品或竞争对手。
在文学作品中,这个成语常用来形容某种独特的手艺或服务,强调其不可替代性。在口语中,人们可能用它来开玩笑或强调某物的独特性。在商业领域,这个成语可以用来描述一个品牌或产品的独特市场地位。
同义词:独一无二、绝无仅有、独步天下 反义词:比比皆是、随处可见、司空见惯
这个成语的词源较为直接,由“独此一家”和“别无分店”两个短语组合而成,强调唯一性和不可复制性。在语言演变中,这个成语保持了其原始意义,没有发生大的变化。
在**传统文化中,手艺人和小商贩往往以其独特的产品或服务著称,这个成语反映了这种文化特色。在现代社会,这个成语也常用来强调品牌的独特性和市场地位。
这个成语给人一种独特、珍贵的感觉,让人联想到那些传承已久、不可多得的手艺或服务。它激发人们对独特性和原创性的尊重和欣赏。
在日常生活中,我曾在一个小镇上遇到一家手工制作的陶瓷店,店主自豪地说他们的产品“独此一家,别无分店”,这让我对他们的工艺和坚持有了更深的理解和尊重。
在诗歌中,我可以这样使用: “独此一家的花香,别无分店的月光, 在夜的画布上,绘出独一无二的篇章。”
想象一家古老的书店,书架上摆满了独一无二的古籍,店内的氛围宁静而独特,这种场景与“独此一家,别无分店”的成语完美契合。
在英语中,类似的表达可能是“one of a kind”或“unique”,虽然表达方式不同,但都强调了某物的独特性和不可替代性。
“独此一家,别无分店”这个成语不仅强调了某物的独特性,也反映了人们对独特性和原创性的尊重。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地表达和欣赏独特的事物。
1.
【独】
(形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义:单独;单一)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“犬好斗,好斗则独而不群。”-独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。 、 《礼记·礼器》-君子慎其独也。 、 《礼记·儒行》-儒有特立而独行。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《庄子·养生主》-天之生是使独也。 、 《楚辞·屈原·涉江》-哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾以捕蛇独存。 、 南朝宋·鲍照《代放歌行》-君今何疾,临路独迟回。 、 宋·王安石《怀元度》-不见秘书心若失,百年衰病独登台。
【组词】
独角兕(sì)(一种独角的犀牛、 独根孤种、 独幅、 独脚腿
2.
【此】
(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。
这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。
【引证】
欧阳修《卖油翁》-陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
【组词】
此等、 此生、 此地、 此个、 此家
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
5. 【别】
6. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
7.
【分】
所分之物,整体中的一部分。
【引证】
《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】
股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】
《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】
分际、 分直
8.
【店】
(形声。从广(yǎn),占声。从“广”,表示与房屋有关。本义:栈房)。
同本义。
【引证】
晋·崔豹《古今注》-肆,所以陈货鬻之物也;店,所以置货鬻之物也。