时间: 2025-04-26 14:37:28
最后更新时间:2025-04-26 14:37:28
“十二相属”是一个汉语词汇,源自古代的生肖文化。它指的是十二种动物,分别对应于十二地支,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人根据其出生年份对应一个生肖,这种对应关系构成了传统文化中的生肖系统。
在文学中,“十二相属”常被用来象征性地描述人物性格或命运。在口语中,人们常用生肖来打趣或描述某人的性格特点。在专业领域,如占星学或风水学中,生肖也被用来分析个人的运势和性格。
同义词:十二生肖、生肖属相 反义词:无直接反义词,但可以与“星座”进行对比,后者是西方文化中的类似概念。
“十二相属”源自古代的天文历法,与十二地支相结合,形成了独特的生肖文化。随着时间的推移,这种文化不仅在,也在周边国家如日本、韩国等地流传开来。
在*文化中,生肖不仅是个人身份的象征,也与节日、俗紧密相关。例如,春节期间,人们会根据生肖来装饰家居,庆祝新年的到来。
“十二相属”带给人们一种归属感和传统感。它连接了个人与集体,过去与现在,是一种文化认同的体现。
在日常生活中,人们可能会根据生肖来选择合作伙伴或朋友,认为某些生肖的人更合得来。
在诗歌中,可以这样使用:“龙腾虎跃迎新春,十二相属共庆年。”
结合**传统音乐和生肖图案的装饰品,可以创造出浓厚的节日氛围。
在西方文化中,星座系统与**的生肖系统相似,都是用来描述个人性格和预测未来的工具。
“十二相属”不仅是一个词汇,更是一种文化符号,它承载了丰富的历史和文化信息。在语言学*和表达中,了解和运用这一词汇,有助于更深入地理解**文化,增强跨文化交流的能力。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【二】
(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。
一加一的和。
【引证】
《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】
二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天
3.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头
4.
【属】
继续;连接(侧重于互相衔接)。
【引证】
《史记·屈原贾生列传》-亡国破家相随属。 、 《史记·魏公子列传》-冠盖相属。 、 《水经注·江水》-常有高猿长啸,属引凄异。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-挽炮车者,络绎相属。
【组词】
属纩、 属界、 属连、 属志、 属引、 属文、 属读、 属聚、 属丝、 属好、 属怨、 前后相属
缀辑;撰写。
【引证】
《史记·屈原贾生列传》-屈平属草稿未定。 、 《后汉书·张衡传》-衡少善属文。
【组词】
属文、 属辞、 属书、 属对、 属缀、 属稿、 属诗