时间: 2025-08-06 09:46:51
最后更新时间:2025-08-06 09:46:51
“渡河香象”是一个汉语成语，源自**经典，比喻修行者达到高深的境界。字面意思是指大象渡河时，水不沾身，比喻修行者达到高深的境界，不受世俗污染。
在文学作品中，“渡河香象”常用来形容人的精神境界高远，不受外界干扰。在口语中，这个成语可能不太常用，但在文化圈或对有深入了解的人群中，可能会用这个成语来形容人的精神境界。
“渡河香象”源自**经典，特别是《华严经》中提到的“香象渡河”，原意是指大象渡河时，水不沾身，象征着修行者达到高深的境界，不受世俗污染。随着时间的推移，这个成语逐渐被用来形容人的精神境界高远。
在传统文化中，文化占有重要地位，因此“渡河香象”这个成语在**文化圈中有着特殊的意义。它不仅形容人的精神境界，也反映了人们对精神追求的向往。
这个成语给人以宁静、高远的感觉，让人联想到远离尘嚣、追求精神升华的境界。它激发人们对内心世界的探索和对精神境界的向往。
在我的生活中，我曾遇到一位修行者，他无论在何种环境下都能保持内心的平静和宁静，我便用“渡河香象”来形容他的精神境界。
在诗歌中，我可以这样使用：
在喧嚣的尘世中，
我愿如渡河香象，
心境宁静，
超然物外。结合图片，可以想象一幅画面：一只大象在清澈的河水中悠然渡过，水珠不沾其身，象征着高远的精神境界。结合音乐，可以选择一些宁静、悠远的音乐，如**音乐，来增强这种联想。
在其他文化中，可能没有直接对应的成语，但类似的概念在不同文化中都有体现，如西方文化中的“超然”（detachment）概念，也有追求精神升华的意味。
“渡河香象”这个成语不仅是一个形容词，更是一种精神追求的象征。它提醒我们在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静和高远，追求精神上的升华。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语，可以帮助我们更好地表达和理解精神境界的高远。
如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。
1.
【渡】
(形声。从水,度声。本义:渡过,过水)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。”-渡,济也。 、 《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。”-度江河,亡维楫。 、 宋·文天祥《指南录·后序》-然后渡扬子江。
【组词】
渡仔、 渡杯、 渡客、 夜渡沅江
2.
【河】
(形声。从水,可声。本义:黄河)。
同本义。
【引证】
《说文》-河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。 、 《书·禹贡》-导河积石。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 《吕氏春秋·慎行论》-三豕涉河。
【组词】
河堧、 河湟、 河朔、 河洛、 河堑
3.
【香】
(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表香甜美好。本义:五谷的香)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰香。”-香,芳也。春秋传曰:“香稷馨香。” 、 《左传·僖公五年》-黍稷靡馨。 、 《诗·大雅·生民》-卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。
4.
【象】
(象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义:大象,一种哺乳动物)。
象科的,特别是象属(Elephas)和非洲象属(Loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物。
【引证】
《说文》-象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。 、 《山海经·南山经》-祷过之山多象。 、 《汉书·司马相如传》-穷奇象犀。 、 《汉书·张骞传》-其民乘象以战。 、 《诗·鲁颂·泮水》-元龟象齿,大赂南金。 、 《左传·襄公二十四年》-象有齿以焚其身。
【组词】
象口、 象王