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“玉箫金琯”是一个汉语成语，由“玉箫”和“金琯”两个词组成。其中，“玉箫”指的是用玉制成的箫，一种古代的管乐器；“金琯”则是指用金制成的管乐器。这个成语通常用来形容音乐的美妙，或者比喻高雅的艺术享受。
在文学作品中，“玉箫金琯”常被用来描绘宫廷或贵族生活中的音乐场景，强调其高雅和奢华。在口语中，这个成语可能不常用，但在谈论古典音乐或艺术时，可能会被提及。在专业领域，如音乐学或艺术史，这个成语可以用来具体讨论古代乐器的材质和音质。
同义词：
反义词：
“玉箫金琯”这个成语源自中国古代对乐器的描述，特别是在宫廷文化中，玉和金都是贵重的材料，用这些材料制成的乐器自然被视为高雅和珍贵的象征。随着时间的推移，这个成语逐渐被用来比喻任何高雅的艺术享受。
在中国传统文化中，音乐被视为一种高雅的艺术形式，能够陶冶情操，提升人的精神境界。因此，“玉箫金琯”这个成语不仅仅是对乐器的描述，更是对音乐艺术的一种赞美。
这个成语给人一种古典、优雅和高贵的感觉。它让人联想到古代宫廷的华丽场景，以及那些悠扬的乐声。在现代，它也可以用来形容任何给人以美好艺术享受的事物。
在参观故宫时，我曾看到一些古代乐器的展览，其中就有玉箫和金琯的复制品。这些乐器的精美和历史价值让我深刻体会到了“玉箫金琯”这个成语的含义。
在创作一首关于古代宫廷的诗歌时，我可能会这样写：
玉箫轻吹，金琯悠扬，
宫廷深处，乐声飘香。想象一幅画面：在古代宫廷的花园中，一位乐师手持玉箫，另一位手持金琯，他们的乐声在夜空中回荡，给人一种宁静而神秘的感觉。
在西方文化中，类似的表达可能是“golden harp”（金色的竖琴），用来形容音乐的美妙和高雅。
“玉箫金琯”这个成语不仅仅是对乐器的描述，更是对音乐艺术的一种赞美。它体现了古代中国对音乐的重视和尊重，也反映了音乐在文化中的重要地位。在现代，这个成语仍然可以用来形容任何给人以美好艺术享受的事物，是汉语中一个富有文化内涵的词汇。
一楼初上一阁逢，玉萧金琯东山东。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【箫】
(形声。从竹,肃声。从竹,与乐器有关。本义:洞箫,竹制的管乐器)。
同本义 。管乐器名,古代的排箫是许多管子排在一起的,后世用一根管子。竖着吹的叫洞箫。
【引证】
《说文》-箫,参差管乐也。象凤之翼。 、 《周礼·小师》。注:“编小竹。”-箫管弦歌。 、 《淮南子·齐俗》-若风之过箫。 、 《五经通义》-箫,编竹为之。长尺五寸。 、 唐·韩愈《梁国惠康公主挽歌》-秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。 、 唐·李朝威《柳毅传》-箫韶以随。
【组词】
箫韶、 箫笛
3.
【金】
(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)。
金属的通称或金属总名。
【引证】
《说文》-金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。 、 《尔雅·释地》-西南之美者,有华山之金石焉。 、 《易·妒》-系于金柅。 、 《书·禹贡》。注:“铜三色也。”-惟金三品。 、 唐·李朝威《柳毅传》-项掣金锁。
【组词】
五金、 白金、 金背、 金钥、 金荷、 金铺、 金钟
4.
【琯】
古乐器名。用玉制成,六孔,像笛。 同: 管
【引证】
《说文》-琯,古者玉琯以玉。 、 《大戴礼记·少间》注:“琯,所以候气。”-西王母来献其白琯。 、 梁武帝《白紵辞》-朱丝玉柱罗象筵,飞琯促弦舞少年。