时间: 2025-04-26 04:51:01
最后更新时间:2025-04-26 04:51:01
“河伯为患”是一个汉语成语，字面意思是河神（河伯）造成了灾害。这个成语通常用来比喻自然灾害或某种不可控的力量给人们带来了困扰或灾难。
在文学作品中，“河伯为患”可能被用来形容洪水等自然灾害的严重性，或者比喻某种强大的、难以抵抗的外力。在口语中，这个成语可能不常用，但在讨论自然灾害或类似主题时，可能会被提及。在专业领域，如气象学、水利工程等，这个成语可能被用来描述特定的自然现象或工程挑战。
“河伯”在**古代神话中是河流的神祇，掌管河流的水量和流向。在古代文献中，如《山海经》、《楚辞》等，都有关于河伯的记载。随着时间的推移，“河伯为患”这个成语逐渐形成，用来形容河流带来的灾害。
在**传统文化中，河流被赋予了神性，河伯作为河流的神祇，其行为被认为是不可预测和控制的。因此，“河伯为患”反映了古代人们对自然灾害的无奈和对神灵的敬畏。
这个成语可能让人联想到洪水、灾难和破坏，带来一种沉重和忧虑的情感。在讨论自然灾害时，这个成语能够传达出一种对自然力量的敬畏和对人类脆弱性的认识。
在日常生活中，这个成语可能不常被直接使用，但在讨论气候变化、环境保护等话题时，可以用来强调自然灾害的严重性和人类应对的必要性。
在诗歌中，可以这样使用：“河伯怒涛翻，村庄一夜淹。人间多少泪，化作雨中烟。”
想象一幅画面：汹涌的河水冲垮了堤坝，淹没了田野和村庄，人们在洪水中挣扎。这样的场景可能伴随着雷鸣和雨声，形成一种强烈的视觉和听觉冲击。
在其他文化中，类似的成语或表达可能涉及不同的自然神祇或元素，如希腊神话中的海神波塞冬引发海啸，反映了不同文化对自然灾害的神话解释。
“河伯为患”这个成语不仅反映了古代人们对自然灾害的认知，也提醒我们现代社会在面对自然灾害时的挑战。在语言学*和表达中，了解这样的成语有助于我们更深刻地理解文化和历史的背景，同时也能够丰富我们的表达方式。
魏文侯时期，邺县县令西门豹得知县内人们深受河伯娶妻之苦，祝巫到处串门访户，遇到美貌女孩就让她嫁给河伯，还要收很多钱财，借此害人命而收揽钱财。西门豹看出其中的奥秘，就把这些女巫及帮凶投入河中，救出那些女孩
我省～，灾情十分严重。
1.
【河】
(形声。从水,可声。本义:黄河)。
同本义。
【引证】
《说文》-河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。 、 《书·禹贡》-导河积石。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 《吕氏春秋·慎行论》-三豕涉河。
【组词】
河堧、 河湟、 河朔、 河洛、 河堑
2.
【伯】
(形声。从人,白声。本义:排行第一的,老大)。
同本义。
【引证】
《说文》-伯,长也。 、 《诗·邶风 ·泉水》-问我诸姑,遂及伯姊。 、 《诗·周颂·载芟》-侯主侯伯,侯亚侯旅。 、 《仪礼·士冠礼》-曰伯某甫仲叔季,唯其所当。 、 《礼记·曲礼下》-五官之长曰伯。 、 《礼记·王制》-千里之外访方伯。 、 韩愈《过始兴江口感怀》-忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
【组词】
伯氏、 伯兄、 伯氏、 伯歌季舞、 伯姊
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【患】
(形声。从心,毌guàn)声。“串”即“毌”(贯)字。本义:担忧,忧虑。
同本义。
【引证】
《说文》-患,忧也。 、 《论语·宪问》-不患人之不已知,患其不能也。 、 《春秋·繁露》-书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。 、 《国语·晋语》-患货之不足。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-患秦兵之来。 、 《世说新语·自新》-患志之不立。 、 宋·司马光《训俭示康》-何患不能。
【组词】
患累、 患御、 患忧、 患失