时间: 2025-06-12 11:00:03
最后更新时间:2025-06-12 11:00:03
词汇“令旦”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇。根据字面意思，“令”通常有命令、使令的意思，而“旦”则指早晨或一天的开始。将两者结合起来，“令旦”可能指的是命令或指示在一天的开始时发出。然而，这个词汇在现代汉语中并没有明确的定义和广泛的使用，因此以下的分析将基于这种字面解释进行。
“令旦”的字面意思可能是指在一天的开始时下达的命令或指示。
由于“令旦”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在古代文献或特定的文学作品中，可能会出现这个词，用以描述某种仪式或活动在清晨开始时的情况。
同义词：晨令、晨谕 反义词：夜令、暮谕（假设有类似的夜间命令的概念）
“令旦”的词源可能来自于古代汉语，其中“令”和“旦”都是古代汉语中常见的词汇。随着时间的推移，这个词汇可能因为不再符合现代汉语的表达*惯而逐渐被淘汰。
在古代，或高级官员可能会在清晨发布命令，这些命令可能会影响到整个国家的运作。因此，“令旦”可能与古代的权威和秩序有关。
由于“令旦”不是一个常用词汇，它可能不会引起强烈的情感反应或联想。然而，对于研究古代汉语和文化的人来说，这个词可能会唤起对古代社会结构和日常生活的兴趣。
由于“令旦”不是一个常用词汇，我在生活中没有遇到与该词汇相关的经历或故事。
在创作中，可以将“令旦”用于描述某个重要**或决策在清晨发生，以此来强调其重要性和即时性。
由于“令旦”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。然而，可以想象一幅描绘古代宫廷或军营清晨场景的画面，伴随着清晨的号角声或鼓声。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应“令旦”的词汇，因为它是一个特定于汉语文化的概念。
“令旦”作为一个不常见的词汇，它的使用和理解主要依赖于对古代汉语和文化的了解。在现代汉语中，这个词汇可能不再具有实际的应用价值，但对于研究语言演变和文化传承的人来说，它仍然具有一定的学术价值。
1.
【令】
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)。
同本义(上对下有所指示)。
【引证】
《说文》-令,发号也。 、 《诗·齐风·东方未明》-倒之颠之,自公令之。 、 《孟子·离娄上》-既不能令,又不受命。 、 《论语·子路》-其身正,不令而行。 、 陈寿《三国志》-令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。 、 《史记·陈涉世家》-召令徒属曰。 、 《战国策·齐策》-乃下令。
2.
【旦】
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)。
同本义。
【引证】
《诗·郑风·女曰鸡鸣》-女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。 、 《世说新语·贤媛》-夜穿墉以视之,达旦忘反。 、 《韩非子·外储说左上》-夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。 、 《左传·成公十六年》-旦而战,见星未已。 、 清·方苞《狱中杂记》-号呼达旦。 、 《乐府诗集·木兰诗》-旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
【组词】
旦日、 旦明