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棋逢对手,将遇良才 这个成语的字面意思是下棋时遇到了水平相当的对手,领军作战时遇到了优秀的将领。基本含义是指在竞争或合作中遇到了能力相当的对手或伙伴,强调双方势均力敌,能够激发彼此的潜力,共同进步。
这个成语在不同的语境中都有应用:
这个成语源自**古代的军事和棋艺文化。在古代战争中,将领的能力对战局影响巨大,而在棋艺中,对手的水平直接影响比赛的精彩程度。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种竞争和合作的场合。
在文化中,这个成语强调了平等竞争和合作的重要性。它体现了人对于和谐共进、相互尊重的价值观。
这个成语给人带来积极向上的情感反应,让人联想到公平竞争、互相学*的环境。它鼓励人们在面对挑战时保持谦逊和开放的态度。
在大学期间,我参加了一次辩论赛,遇到了一个棋逢对手,将遇良才的辩友,我们的辩论异常精彩,最终双方都获得了宝贵的经验和成长。
在诗歌中,可以这样使用:
棋逢对手,将遇良才,
黑白交错,智慧飞扬。
战鼓擂响,思维碰撞,
共谱一曲,胜利的乐章。
想象一下两位棋手在对弈,棋盘上的棋子如同战场上的士兵,每一次落子都伴随着紧张的气氛和期待的目光。这样的场景可以通过电影或动画来呈现,增强视觉和听觉的体验。
在英语中,类似的表达有 "meet one's match" 或 "a worthy opponent",虽然表达方式不同,但都传达了遇到同等水平对手的含义。
棋逢对手,将遇良才 这个成语不仅在语言上富有表现力,而且在文化和情感上都有着深远的影响。它提醒我们在面对挑战时,应该珍惜遇到的每一个对手或伙伴,因为正是他们激发了我们的潜力,推动我们不断前进。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语能够丰富我们的表达方式,增强语言的生动性和感染力。
1.
【棋】
(形声。从木,其声。本义:古时通称博奕的子为棋) 同本义。
【引证】
《说文》-棊,博棊也。 、 《方言》-五簙或谓之棊。 、 《淮南子·泰族》。注:“谓六博也。”-故行棊者。 、 《山海经·中山经》。注;“博棋也。”-休与之山,其上有石焉,名曰帝台之棋。 、 《博物志》-尧造围棊,以教子丹朱,或云舜以子商均愚,故作围棊教之。 、 《史记·货殖列传》-山出棋置。
【组词】
棋枰、 棋子、 象棋;国际象棋;围棋;跳棋
2.
【逢】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)。
同本义。
【引证】
《说文》-逢,遇也。 、 《左传·宣公三年》-魑魅罔两,莫能逢之。 、 《楚辞·天问》-而亲以逢殆。
3.
【对】
(会意。从口,从“丵”(zhuó,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)。
同本义。
【引证】
《广韵》-对,答也。 、 《诗·大雅·桑柔》-听言则对。 、 《论语·述而》-叶公问孔子于子路,子路不对。 、 、 《孟子·梁惠王下》-王语暴以好乐,暴未有以对也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”-冠者对。 、 《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”-对曰:“非礼也敢辞。” 、 《三国演义》-操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。
【组词】
无言以对;对当、 对嘴、 对理、 对番、 对状、 对日
4.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理
5.
【将】
愿;请求。用来表示礼貌上的尊敬。
【引证】
《诗·卫风》-将子无怒,秋以为期。
6.
【遇】
(形声。从辵(chuò),禺(yù)声。本义:相逢,不期而会)。
同本义。
【引证】
《说文》-遇,逢也。 、 《易·暌》。崔注:“遇者,不期而会。”-遇主于巷。 、 《书·序》-乃遇汝鸠汝方。 、 《礼记·曲礼》-诸侯未及期相见曰遇。 、 《论语》-子路从而后,遇丈人。 、 《公羊传》-夏,公及宋公遇于清;遇者何?不期也。
【组词】
遇庭、 遇人不淑、 遇缺补正
7.
【良】
(形声。本义:善良)。
同本义。
【引证】
《说文》-良,善也。 、 《诗·邶风·日月》-德音无良。 、 《诗·鄘风·鹑之奔奔》-人之无良。 、 诸葛亮《出师表》-侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。
【组词】
天良、 驯良、 良正
8.
【才】
(象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义:草木初生)。
同本义。
【引证】
《说文》-才,草木之初也。