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煦仁孑义

时间: 2025-06-12 13:39:50

煦仁孑义

基础信息

【煦仁孑义】的意思

最后更新时间:2025-06-12 13:39:50

词汇“[煦仁孑义]”并非标准汉语词汇,它看起来像是由几个汉字组合而成的,但这些字组合在一起并没有明确的意义。因此,我将分别对这四个字进行分析,以帮助理解它们各自的意义和可能的组合含义。

基本定义:

  • :温暖,和煦,指阳光温暖的样子。
  • :仁爱,仁慈,指对他人的爱和关怀。
  • :单独,孤独,指一个人独自存在。
  • :正义,道义,指符合道德和法律的行为。

语境分析:

  • :常用于描述天气或人的态度,如“煦日”、“煦风”。
  • :在文学和口语中,常用来形容人的品质,如“仁心”、“仁者”。
  • :较少单独使用,常与其他字组合,如“孑然一身”。
  • :在专业领域和日常对话中,常用来讨论道德和法律问题,如“义举”、“义务”。

示例句子:

  • 煦:春日的阳光煦煦,温暖了大地。
  • 仁:他的行为充满了仁爱之心。
  • 孑:他孑然一身,无依无靠。
  • 义:他坚守正义,不畏强权。

同义词与反义词:

  • :同义词有“暖”,反义词有“寒”。
  • :同义词有“慈”,反义词有“狠”。
  • :同义词有“独”,反义词有“群”。
  • :同义词有“正”,反义词有“邪”。

词源与演变:

  • :源自古代汉语,意为温暖。
  • :源自儒家思想,强调人与人之间的爱。
  • :古汉语中表示单独。
  • :源自古代法律和道德观念。

文化与社会背景:

  • :在**文化中,常与春天的温暖和生机联系在一起。
  • :儒家文化中,仁是核心价值观之一。
  • :常用于文学作品中,表达孤独和寂寞的情感。
  • :在**社会中,强调个人和集体的道德责任。

情感与联想:

  • :联想到温馨和舒适。
  • :联想到善良和同情。
  • :联想到孤独和无助。
  • :联想到公正和勇气。

个人应用:

  • 在日常生活中,我们可能会用“煦”来形容一个温暖的午后,用“仁”来形容一个善良的朋友,用“孑”来形容一个独自旅行的人,用“义”来形容一个勇敢的行为。

创造性使用:

  • 在诗歌中,可以将“煦仁孑义”组合起来,创造一个新的意境,如:“煦日下的仁心,孑然一身的义士。”

视觉与听觉联想:

  • :可以联想到温暖的阳光照在脸上的感觉。
  • :可以联想到柔和的音乐,表达爱和关怀。
  • :可以联想到孤独的画面,如一个人站在广阔的草原上。
  • :可以联想到激昂的音乐,表达正义和勇气。

跨文化比较:

  • 由于“煦仁孑义”并非标准词汇,无法进行跨文化比较。

反思与总结:

  • 通过对“煦仁孑义”中每个字的分析,我们可以看到它们各自丰富的内涵和在不同语境中的应用。虽然这个组合词汇在汉语中并不常见,但通过对单个字的理解,我们可以创造性地使用它们,丰富我们的语言表达。在语言学*和表达中,理解和运用这些词汇可以帮助我们更准确地传达情感和思想。

【煦仁孑义】的来源

彼以煦煦为仁,孑孑为义。

【煦仁孑义】的引证

修德者未尽乎道,~,如鱼处于陆,相煦以湿,相濡以沫,终不能相忘于江湖。

【煦仁孑义】的相关字

1. 【煦】 (形声。从火,昫(xū)声。本义:温暖;暖和)。 同本义。
【引证】 《说文》-煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。 、 《广韵》-煦,温也。 、 宋·王禹偁《送柴侍御赴阙序》-煦而为阳春,散而为霖雨。 、 颜延之《陶征士诔》-晨烟暮霭,春煦秋阳。
【组词】 煦风、 煦润

2. 【仁】 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】 《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】 仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙

3. 【孑】 (象形。小篆字形,象人缺右臂形。本义:缺少右臂)。 同本义。
【引证】 《说文》-孑,无右臂也。

4. 【义】 (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。 同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、 义断恩绝义不容辞

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