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恺悌君子 是一个汉语成语，由“恺悌”和“君子”两个词组成。其中，“恺悌”（kǎi tì）意为和乐平易，形容人的性格温和、平易近人；“君子”则是指品德高尚的人。因此，“恺悌君子”整体上指的是一个性格温和、品德高尚的人。
在文学作品中，“恺悌君子”常用来形容那些性格温和、待人友善的男性角色，如古代诗词、小说中的人物。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在正式或文学性的交流中仍可见到。在专业领域，如心理学或人际关系研究中，可能会用这个词汇来形容那些具有亲和力和高尚品德的人。
同义词：和蔼可亲、温文尔雅、仁慈宽厚 反义词：刻*寡恩、冷酷无情、傲慢无礼
“恺悌”一词最早见于《诗经》，原意为和乐平易。随着时间的推移，“恺悌君子”这个成语逐渐形成，用来形容那些性格温和、品德高尚的人。在古代文学和哲学中，这个词汇被广泛使用，成为评价一个人的重要标准。
在传统文化中，“君子”是一个非常重要的概念，指的是那些品德高尚、行为端正的人。而“恺悌君子”则是在这个基础上，强调了性格的温和和待人的平易近人。这种形象在社会中一直被推崇，尤其是在儒家文化中，被视为理想的人格典范。
“恺悌君子”这个词汇给人以温暖、亲切的情感反应。它让人联想到那些和蔼可亲、乐于助人的人，给人以安全感和信任感。在表达中，使用这个词汇可以传达出对某人高尚品德和温和性格的赞赏。
在日常生活中，我曾遇到过一位老师，他不仅学识渊博，而且待人非常和蔼，深受学生们的喜爱。在我心中，他就是一位典型的“恺悌君子”。
在诗歌中，我可以这样使用：
春风拂面，恺悌君子行，
笑语盈盈，温暖人心。在视觉上，“恺悌君子”可能让人联想到一位穿着古代服饰、面带微笑的男性形象。在听觉上，可能会联想到柔和的音乐，如古筝或笛子的旋律，营造出一种平和、温馨的氛围。
在西方文化中，类似的词汇可能是“Gentleman”（绅士），它也强调了礼貌、温和和高尚的品德。然而，“Gentleman”更多强调的是社会地位和礼仪，而“恺悌君子”则更侧重于内在的品德和性格。
通过对“恺悌君子”这个词汇的深入学，我更加理解了它在中华文化中的重要地位。这个词汇不仅是对一个人品德和性格的赞美，也是对理想人格的一种追求。在语言学和表达中，正确使用这个词汇可以增强表达的深度和丰富性。
恺悌君子，神所劳矣。
紫英黄萼，照灼丹犀，～，佩服攸宜。
1.
【恺】
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,豈,愷实同一字。-恺,乐也。 、 《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)-中心物恺。
2.
【悌】
(形声。从心,弟声。本义:敬爱兄长) 同本义。亦泛指敬重长上。
【引证】
《孟子·梁惠王上》-孝悌之义。 、 《说文》-悌,善兄弟也。 、 贾谊《道术》-弟爱兄谓之悌。
【组词】
悌达
和易 。
【组词】
恺悌、 悌睦
3.
【君】
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)。
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
【引证】
《说文》-君,尊也。 、 《左传·昭公二十八年》-赏庆刑威曰君。 、 《春秋繁露》-君也者,掌令者也。 、 《荀子·礼论》-君者,治辨之主也。 、 《书·吕刑》-君帝清问下民。 、 《诗·大雅·皇矣》-克长克君。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-二十余君。 、 《三国志·诸葛亮传》-思得明君。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-则忧其君。 、 清·周容《芋老人传》-身名君宠。
【组词】
尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王、 君伐、 君位、 君长、 君体、 君德、 君侯、 君公、 君父、 君子医
4.
【子】
构词后缀。
加在动词或形容词词素后。
【组词】
胖子、 瘦子、 垫子