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去危就安 是一个汉语成语，字面意思是离开危险的地方，前往安全的地方。这个成语强调了在面对危险时选择逃避或转移，以寻求安全的行为。
在文学作品中，去危就安 常用来描述人物在危机时刻的决策和行动，强调其智慧和果断。在口语中，这个成语可以用来劝告他人避免危险，选择更安全的路径。在专业领域，如安全管理或风险评估中，这个成语可以用来指导如何规避风险，确保人员和财产的安全。
同义词中，“避难就易”强调选择容易的方式避开困难，“避重就轻”则指避开重要而困难的事，选择次要而容易的事。反义词中，“冒险犯难”表示主动面对困难和危险，“临危不惧”则强调在危险面前保持冷静和勇敢。
去危就安 这个成语源自中国古代的文献，具体出处难以考证，但它反映了古代人们对安全和危险的认识。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，成为表达避险求安的常用语。
在中国文化中，去危就安 体现了人们对生命安全的重视和对风险的规避意识。这种思想在中国的传统哲学和日常生活中都有所体现，如道家的“无为而治”和儒家
夫见机而动，周易所称；去危就安，人事常理。
一经战阵，非死即逃，我等怎可束手待毙，～，正在今日，未知诸君意下如何？
1.
【去】
(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
同本义。
【引证】
《说文》-去,人相违也。 、 《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。 、 《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。 、 《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。 、 《左传·襄公二十年》-武子去所。 、 《战国策·齐策》-不能相去。 、 唐·柳宗元《三戒》-乃去。 、 宋·欧阳修《归田录》-久而不去。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。 、 清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】
去离、 去任、 去住无门、 去来、 去位
2.
【危】
(会意。小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。人站在山崖上,表示很高。本义:在高处而畏惧)。
同本义。
【引证】
《说文》-危,在高而惧也。 、 《鬼谷子》。注:“山高也。”-决危而美名者。 、 《国语·晋语》。注:“高险也。”-榣木不生危。 、 《孝经》。郑注:“殆也。”-高而不危。
3.
【就】
(会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)。
同本义。
【引证】
《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”-就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。
4.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席