时间: 2025-04-26 05:07:50
最后更新时间:2025-04-26 05:07:50
词汇“民瘝”在现代汉语中并不常见，它是一个较为古雅的词汇，源自古代文献。下面我将从各个方面对“民瘝”进行深入学*和分析。
“民瘝”的字面意思是民众的疾苦或民众的困苦。其中，“民”指的是普通百姓，“瘝”则有疾病、困苦的含义。
在古代文献中，“民瘝”常用于描述民众因天灾人祸、政治腐败等原因而遭受的苦难。例如，在古代的奏折、诗文中，官员或文人可能会用“民瘝”来表达对民众疾苦的同情和关怀。
“民瘝”一词的词源可以追溯到古代汉语，特别是在儒家经典和史书中常见。随着时间的推移，这个词汇的使用频率逐渐降低，现代汉语中很少使用。
在古代**，君主和官员的德行常常与是否能够体察和解决“民瘝”联系在一起。因此，“民瘝”在古代政治文化中具有重要的象征意义，是衡量君主和官员是否贤能的一个重要标准。
提到“民瘝”，可能会让人联想到古代社会的苦难和官员的责任感。这个词汇带有一种深沉的同情和责任感，让人思考如何减轻民众的痛苦。
由于“民瘝”是一个较为古雅的词汇，现代生活中很少有机会直接使用。但在学*古代文学或历史时，了解这个词汇有助于更深入地理解古代文献的内涵。
在创作诗歌或故事时，可以将“民瘝”作为一个富有历史感和文化底蕴的词汇来使用，以表达对古代社会苦难的思考或对现代社会问题的隐喻。
由于“民瘝”是一个抽象的词汇，很难直接与具体的视觉或听觉形象联系起来。但可以通过阅读古代文献中的相关描述，想象古代民众的苦难场景，从而产生视觉和听觉的联想。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应“民瘝”的词汇，但类似的表达民众疾苦的概念是普遍存在的。例如，在英语中可能会用“people's suffering”或“public distress”来表达类似的意思。
“民瘝”是一个富有历史和文化内涵的词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它反映了古代社会对民众疾苦的关注和责任感。了解和学*这个词汇，有助于我们更好地理解古代文献，并在适当的语境中使用，以丰富我们的语言表达。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【瘝】
病痛;疾苦。
【引证】
《书·康诰》-王曰:呜呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!
【组词】
瘝恫
疾苦。
【引证】
《农政全书》-民瘝不上闻,至此乎!如父老问所苦。