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“任土作贡”是一个汉语成语，源自《尚书·禹贡》。字面意思是指根据土地的出产来确定贡赋的种类和数量。基本含义是指根据实际情况或自然条件来制定相应的政策或措施。
在文学作品中，“任土作贡”常用来比喻根据实际情况采取相应的措施或政策。在口语中，这个成语可能不太常用，但在专业领域，如农业、经济政策制定等方面，可能会提及这个概念。
“任土作贡”源自《尚书·禹贡》，是古代**的一种税收制度，根据土地的肥沃程度和产出能力来确定贡赋的种类和数量。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，用来比喻根据实际情况采取相应的措施。
在传统文化中，“任土作贡”体现了古代对自然资源的合理利用和管理的智慧。在现代社会，这个成语仍然具有重要的指导意义，特别是在农业、经济政策制定等领域。
这个成语给人一种务实、合理的感觉，让人联想到根据实际情况灵活应对的智慧。在表达中，它可以帮助人们传达一种理性、科学的态度。
在日常生活中，我曾在讨论农业政策时使用过“任土作贡”这个成语，强调根据不同地区的土壤和气候条件来调整种植计划的重要性。
在诗歌中，可以这样使用：
春风拂过田野间，
任土作贡显智慧。
因地制宜耕作忙，
丰收喜悦满心田。结合图片，可以想象一片丰收的田野，农民根据不同土地的特点进行耕作。结合音乐，可以联想到轻快的乡村音乐，表达出一种和谐、自然的氛围。
在英语中，类似的表达可能是“tailor the policy to the local conditions”，强调根据当地条件来制定政策。
“任土作贡”这个成语体现了根据实际情况采取相应措施的智慧，无论是在农业、经济政策制定还是其他领域，都具有重要的指导意义。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更好地传达一种理性、科学的态度。
1.
【任】
(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是任的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)。
同本义。
【引证】
郭璞《江赋》-悲灵均之任石。 、 《诗·大雅·生民》。注:“任,犹抱也。”-是任是负。 、 《国语·齐语》。注:“任,抱也。”-负任担荷。 、 《国语·齐语》。注;“犹抱也。”-负任儋荷。 、 《楚辞·悲回风》-任重石之何益。
【组词】
任石、 任车、 任负
2.
【土】
(象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义:泥土,土壤)。
同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤。
【引证】
《说文》-土,地之吐生物者也。 、 《易·彖传》-百谷草木丽乎土。 、 《书·禹贡》-禹敷土。 、 《周礼·大司徒》-辨十有二土之名物。 、 《孟子·离娄》-君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。 、 《列子·汤问》-焉置土石。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-不若燔土。 、 明·袁宏道《满井游记》-土膏微润。
3.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.
【贡】
(形声。从贝,工声。本义:进贡,把物品进献给朝廷)。
同本义。
【引证】
《说文》-贡,献功也。 、 《释言》-贡,上也。 、 《广雅》-贡,献也。 、 《左传·僖公四年》-尔贡包茅不入。 、 《周礼·大司徒》。注:“贡地所生,谓九谷。”-以令地贡。 、 《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”-以任地事而令贡赋。 、 《考工记·匠人》注-贡者,自治其所受田,贡其税谷。 、 《聊斋志异·促织》-举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。
【组词】
贡奉、 贡云