时间: 2025-06-12 04:07:42
最后更新时间:2025-06-12 04:07:42
词汇“命郊”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇，因此在进行深入学*和分析时，我们需要从其可能的来源和语境中进行推测和解释。
“命郊”字面意思可能指的是在郊外进行的某种仪式或活动，其中“命”可能指的是命令、指示或某种神圣的旨意，“郊”则是指城市的外围地区。
由于“命郊”不是一个常用词汇，我们很难找到它在不同语境下的具体使用情况。它可能出现在古代文献中，描述古代君王或贵族在郊外进行的某种仪式或活动。
由于“命郊”不是一个常用词汇，很难提供具体的例句。如果假设它是一个古代词汇，可能的例句如下：
同义词：可能的同义词包括“郊祀”、“郊祭”等，这些词汇都与在郊外进行的祭祀活动有关。 反义词：由于“命郊”不是一个常用词汇，很难找到具体的反义词。
“命郊”的词源可能与古代的祭祀活动有关。在古代，君王或贵族可能会在郊外进行祭祀，以祈求神灵的保佑。随着时间的推移，这个词汇可能逐渐被其他更常用的词汇所替代。
在古代，郊外的祭祀活动是一种重要的文化和社会现象。君王或贵族通过在郊外进行祭祀，表达对神灵的敬畏和祈求。这种活动反映了古代社会的信仰和政治制度。
对于现代人来说，“命郊”可能带有一种神秘和古老的情感反应。它可能让人联想到古代的祭祀场景，以及古代社会的**和政治生活。
由于“命郊”不是一个常用词汇，很难在现代生活中找到具体的应用场景。如果将其用于创作或表达，可能需要结合古代的历史和文化背景。
在诗歌或故事中，可以将“命郊”用于描述古代的祭祀场景，或者作为一种象征，表达对古代文化的敬仰和怀念。
结合图片或视频，可以展示古代郊外祭祀的场景，以及相关的服饰和仪式。音乐方面，可以选择古风音乐，营造出一种古老而神秘的氛围。
由于“命郊”是一个特定于**古代文化的词汇，很难在其他语言或文化中找到完全对应的词汇。不过，其他文化中也有类似的郊外祭祀活动，可以进行比较研究。
“命郊”作为一个不常见的词汇，其学*和分析需要结合古代的历史和文化背景。通过对其词源、语境和文化意义的探讨，可以增进对古代*文化的理解。在现代语言学和表达中，虽然“命郊”不是一个常用词汇，但它可以作为一种文化符号，丰富我们的语言表达和创作。
1.
【命】
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”-命,使也。 、 汉·蔡邕《独断》-出君下臣名曰命。 、 《贾子·礼容》-语下命者,制令也。 、 《文选·闲居赋序》注-凡尊者之言曰命。 、 《诗·大雅·卷阿》-维君子命。 、 《仪礼·燕礼》-某固辞不得命。 、 《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”-命田舍东郊。 、 《列子·汤问》-命夸娥氏二子负二山。 、 《资治通鉴·赤壁之战》-令将军诚能命猛将统兵数万。 、 清·周容《芋老人传》-命妪煮芋。 、 白居易《琵琶行序》-遂命酒,使快弹数曲。
【组词】
命酌、 命席、 命酒、 命乐、 命官、 命材、 命事、 命使、 命将、 命相、 命讨、 命教
2.
【郊】
(形声。从邑,交声。从“邑”,表示与城郭、行政区域有关。本义:上古时代国都外百里以内的地区称“郊”)。
郊区。
【引证】
《说文》。按,周时距离国都五十里的地方叫近郊,百里的地方叫远郊。-郊,距国百里为郊。 、 《诗·魏风·硕鼠》-适彼乐郊。 、 《左传·僖公三十二年》-素服郊次。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-洒江郊。 、 明·袁宏道《满井游记》-始知郊田。 、 《尔雅·释地》-邑外谓之郊。 、 《周礼·质人》。注:“远郊也。”-郊二旬。 、 《仪礼·觐礼》。注:“谓近郊。”-至于郊。
【组词】
郊祀、 郊圻、 郊里